Naquela ocasião, Ajnatakaundinya e os outros, desejando reforçar o significado das suas palavras, falaram em versos, dizendo:
“Ouvindo o supremo som da profecia de paz e tranqüilidade,
alegramo-nos ganhando o que nunca possuíramos,
e curvamo-nos diante do Buda da sabedoria imensurável.
Agora, na presença do Honrado pelo Mundo,
arrependemo-nos das nossas faltas e erros.
Dentre as ilimitadas jóias do Buda,
havíamos ganhado não mais que uma pequena porção do Nirvana,
e, como pessoas ignorantes, insensatas,
contentamo-nos com aquilo.
É como uma pessoa pobre,
que vai à casa de um amigo íntimo,
uma casa muito rica e luxuosa,
abarrotada de preciosidades.
Pegando uma pérola de valor inestimável,
o amigo a introduz no forro da roupa daquele pobre homem e parte silenciosamente, sem nada dizer,
enquanto o pobre homem dorme inconsciente.
Quando o homem acorda,
ele viaja para uma outra terra,
onde, à procura de comida e roupas para sobreviver,
ele sofre passando por muitas dificuldades e,
satisfazendo-se com o pouco que consegue obter,
não alimenta desejo por nada melhor.
Ele está inconsciente de que dentro da sua roupa há uma pérola de valor inestimável.
O amigo que lhe deu a pérola,
mais tarde encontra-se com o pobre homem novamente,
e repreendendo-o duramente,
mostra-lhe a pérola que ele introduziu em sua roupa.
Vendo a pérola, o coração do pobre homem encheu-se de grande alegria.
Tornando-se rico e afortunado,
ele satisfez os cinco objetos de desejo.
Nós, também, somos como aquele homem.
Durante a longa noite,
o Honrado pelo Mundo constantemente compadeceu-se cuidando, ensinando, convertendo e induzindo-nos a plantar os votos supremos.
Mas, em razão de ter-nos faltado sabedoria,
tornamo-nos inconscientes e ignorantes,
e obtendo uma pequena porção do Nirvana,
satisfizemo-nos e nada mais procuramos.
Agora o Buda despertou-nos,
dizendo que isto não é verdadeiramente a extinção.
Quando obtivermos a suprema sabedoria do Buda,
aquela sim é a verdadeira extinção.
Agora, tendo ouvido o Buda acerca dessas profecias e dotações de adornos,
e essas profecias sendo concedidas em sucessão,
exultamo-nos no corpo e na mente”.
Excerto do CAP. 08: A Concessão de Profecias aos Quinhentos Discípulos, pág. 190.
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Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
