“Também, além disso, oh bom homem! Quando o Bodhisattva-Mahasattva, com o seu coração de amor-benevolente, oferece veículos, ele deveria sempre orar: ‘Compartilharei o que ofereço agora com todos os seres e, em razão disto, farei com que todos os seres se tornem perfeitos no Mahayana e residam nele. E eles não retroagirão deste veículo que será inabalável e adamantino. O que será buscado não será o veículo do Sravaka ou do Pratyekabuda, mas o Veículo do Buda, um veículo imbatível [indestrutível], um veículo que não é fraco e não está ausente em parte alguma, que não cai ou naufraga, o veículo insuperável, o veículo dos dez-poderes, o veículo da grande-virtude, o veículo incomparável, o veículo mais raro, o veículo difícil de encontrar, o veículo ilimitado, e o veículo onisciente’. Oh bom homem! Quando o Bodhisattva-Mahasattva, com seu coração de amor-benevolente, oferece um veículo, ele deveria sempre fazer esse voto.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 21 – Sobre Ações Puras 1.
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Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
