“Oh bom homem! Quando uma pessoa adoecida sabe que sua doença é leve e que poderá ser facilmente curada, ela não se sentirá infeliz quando um remédio amargo lhe for prescrito, e o tomará. É o mesmo caso com a pessoa sábia, também. Ela faz esforços, pratica a Via Sagrada, é feliz, não cessa (os esforços), e não sente pesar.
Oh bom homem! Se uma pessoa vem a conhecer as impurezas, a causa das impurezas, o resultado das impurezas, a leveza e o peso das impurezas; ela fará esforços, eliminará as impurezas e praticará a Via. Com essa pessoa, a ‘matéria’ [forma física] não surge, nem provoca sentimento, percepção, volição, e consciência. Se uma pessoa não vê as impurezas, a causa das impurezas, o resultado das impurezas, a leveza e o peso das impurezas, e não empreende esforços na prática da Via; para essa pessoa a matéria, sentimento, percepção, volição, e consciência surgirão.
Oh bom homem! ‘Aquele’ que vê as impurezas, a causa das impurezas, o resultado das impurezas, a leveza e o peso das impurezas, e que pratica a Via é o Tathagata. Por essa razão, o corpo [‘rupa’] do Tathagata é Eterno. Assim é com [‘seu’] sentimento, percepção, volição, e consciência, os quais são todos Eternos.”
Leia mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 42 – Sobre o Bodhisattva Kashyapa 3.
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Destaques deste Capítulo:
A Imperfeição no Conhecimento. 3
Aquele que Flutua e Olha Tudo ao Redor. 6
Aquele que Olha Tudo ao Redor e Então se Vai 12
Aquele que Sai e Então Permanece Lá. 12
Aquele que Alcança a Outra Margem.. 18
Os Sete Tipos de Fruições. 19
Fruição Através dos Meios. 19
Fruição dos Débitos de Gratidão. 20
Fruição da Amizade. 20
Fruição Daquele Que Perdura. 20
Fruição Equânime. 21
Fruição da Recompensa. 21
Fruição da Segregação. 21
O Vazio Como ‘Não-É’ 29
O Vazio Como ‘Não-É’ – Nirvana. 29
O Vazio Como ‘Não-É’ – Luz. 30
O Vazio Como ‘Não-É’ – Lugar. 30
O Vazio Como ‘Não-É’ – Gradual 31
O Vazio Como ‘Não-É’ – Três Coisas. 31
O Vazio Como ‘Não-É’ – Desimpedimento. 31
O Vazio Como ‘Não-É’ – Co-Existência. 32
O Vazio Como ‘Não-É’ – Eterno. 32
O Vazio Como ‘Não-É’ – Dual 32
O Vazio Como ‘Não-É’ – Direção. 33
O Vazio Como ‘Não-É’ – Elemento. 34
Como a Utpala – O Lótus Azul. 34
Meditar Sobre Impurezas. 37
Os Skandhas do Sábio. 38
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Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
