“Oh bom homem! Uma pessoa pode muito bem aproximar-se do Buda e seus discípulos. Mas, ainda haver uma grande distância. Todos os Licchavis disseram: ‘Sabemos que somos indolentes. Por quê? Se não fôssemos indolentes, o Tathagata, o Rei do Dharma, apareceria entre nós’.
Então, em meio aos congregados, havia o filho de um Brâmane chamado Insuperável, que disse a todos os Licchavis: ‘Bem falado, bem falado! É tudo como vocês dizem. O Rei Bimbisara obteve uma grande vitória. O Tathagata Honrado pelo Mundo apareceu em seu país. Isso é como o caso de um grande lago no qual o lótus maravilhoso cresce. Embora cresça na água (lodo), a água não pode maculá-lo. Oh vocês Licchavis! É o mesmo com o Buda. Embora nascido na terra, ele não é obstaculizado pelo que se obtém no mundo secular. Com o Buda Honrado pelo Mundo, não há aparecimento e desaparecimento (ou nascimento e extinção). Para o benefício de todos os seres, ele aparece no mundo, e não é molestado pelo que se obtém no mundo. Vocês perderam o seu caminho, perderam-se nos cinco desejos, associaram-se a eles, mas não sabem como se associar ao Tathagata e vir para onde ele está. Portanto, dizemos indolentes. Quando o Buda apareceu em Magadha, não havia indolência para se falar a respeito. Por que não? O Tathagata Honrado pelo Mundo é como o sol e a lua. Ele não aparece no mundo apenas para uma ou duas pessoas’.”
Sutra do Nirvana, Capítulo 37, sobre o Bodhisattva Rugido do Leão 5.
Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
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