“Oh bom homem! Então todos os meus discípulos suscitaram disputas. A situação estava como com os Monges de Kausambi. Agindo contrariamente ao que Eu ensinei, eles violam as proibições; eles aceitam coisas impuras como esmolas e buscam avidamente o lucro, e para todas as pessoas trajadas de branco [isto é, os leigos] eles se auto-elogiam e dizem: ‘Eu agora alcancei o estado imaculado, a fruição do Srotapanna ou o Arhatship, e assim por diante’. Eles falam mal das outras pessoas, não respeitam o Buda, o Dharma, a Sangha, os professores do Vinaya [regras de disciplina monástica], e dizem abertamente diante de mim: ‘O Buda permitiu-nos possuir tais coisas, e tais e tais coisas o Buda não nos permite possuir’. E, contrariando-me, eles dizem: ‘O Buda permite todas essas coisas’. Essas pessoas más não acreditam em minhas palavras. Por essa razão, Eu disse a Marapapiyas: ‘Não tenha receio de que me demore. Eu entrarei no Nirvana daqui a três meses’. Oh bom homem! Baseando-se nesses maus Monges, todos os discípulos Sravakas (Ouvintes) que ainda estão em vias de aprender não me vêem e não ouvem as minhas palavras, e dizem que o Tathagata ora entra no Nirvana. Somente todos os Bodisattvas me vêem bem e dão ouvido ao que Eu falo sobre o Dharma. Assim, (para estes) Eu não digo que entro no Nirvana. Discípulos Sravakas podem dizer que o Tathagata ora entra no Nirvana, mas, para dizer a verdade, Eu não entro no Nirvana. Oh bom homem! Se todos os discípulos Sravakas dizem que o Tathagata entra no Nirvana, saiba que tais discípulos não são meus. Eles pertencem ao clã de Mara, das pessoas que persistem em visões distorcidas e que não mantêm a visão correta da vida. Se eles dizem que o Tathagata não entra no Nirvana, eles são meus discípulos. Estes não são camaradas de Mara, mas pessoas de visões corretas e não más.”
Sutra do Nirvana, Capítulo 31, sobre o Bodhisattva Rei Altamente-Virtuoso 5

