“Décimo, sua Sabedoria é perfeita. Por Sabedoria se entende visão do assim chamado Tathagata, o Eterno, Êxtase, o Eu, o Puro, e o fato que todos os seres possuem a Natureza de Buda. Ele vê as duas fases das coisas, que são: Vazio versus não-Vazio, Eterno versus não-Eterno, Êxtase versus não-Êxtase, o Eu versus o não-Eu, o que é possível ou não possível para aniquilar a proposição da dissimilaridade [‘vaidharmya-drstanta’], o aparecimento ou visão da dissimilaridade que surge das relações causais, e a fruição da dissimilaridade que surge das relações (não) causais ou não-causalidade. Isto é o que chamamos de perfeição da Sabedoria.
Oh bom homem! Isto é como dizemos que quando o Bodhisattva é perfeito nessas dez coisas, ele pode ver bem a amorfia do Nirvana.”
Leia Mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 38, sobre o Bodhisattva Rugido do Leão 6.