Ao Tomar Refúgio nos Três Tesouros

“Oh Kashyapa! Para o seu benefício, abrirei agora a porta fechada do repositório e erradicarei sua dúvida. Ouça o que eu digo com todo o seu coração! Você, e todos vocês Bodhiattvas, e o sétimo Buda [isto é, o Buda Kashyapa] possuem o mesmo nome. Alguém que se refugia no Buda é um verdadeiro Monge.… Continuar lendo Ao Tomar Refúgio nos Três Tesouros

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A Matriz Secreta

“Oh Kashyapa! Agora você vai analisar os Três Refúgios: assim como é o intrínseco ser [svabhava] dos Três Refúgios, tão certamente assim é o meu intrínseco ser [svabhava]. Se uma pessoa está verdadeiramente apta a discernir que seu intrínseco ser possui a Buda-Dhatu [Natureza-de-Buda], então você deveria saber que essa pessoa entrará na Matriz Secreta… Continuar lendo A Matriz Secreta

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Como Nenhuma Prajna Paramita

“Você, Subhuti, Vazio Nato, deve usar o nome Vajra Prajna Paramita e prestar o mais elevado respeito a este Sutra, como se você o estivesse carregando constantemente sobre o topo da sua cabeça”. Proteger e respeitar os Sutras Budistas é o mesmo que respeitar o Buda em si. Por quê? Uma passagem prévia do texto… Continuar lendo Como Nenhuma Prajna Paramita

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A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos

Você não deve olhar ao redor quando come, à espreita do que cada um dos outros está comendo, até que descubra: “Minha tigela não tem nenhuma das delícias que você tem para comer”. Quando você é suposto ser ‘Guan Shr Yin’ (Contemplador dos Sons do Mundo), você está indisponível para ser ‘Guan Yin Shr’ (à… Continuar lendo A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos

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As Três Recordações

Na verdade, os membros da comunidade de leigos, bem como os membros da Sangha, devem praticar as Três Recordações quando tomam a refeição. Com o primeiro bocado de comida deve-se pensar: “Faço voto para cortar todo o mal”. O voto impede dar origem a qualquer mau pensamento, não à alusão de cometer más ações. Com… Continuar lendo As Três Recordações

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Sobre Fazer Oferecimentos

Quando alguém fala um verso de quatro linhas do sutra, não apenas as pessoas devem vir fazer oferecimentos, como também os deuses devem fazê-lo. O que significa fazer oferecimentos? Há oferecimentos que são feitos para o Buda, oferecimentos que são feitos para o Dharma, e oferecimentos que são feitos para a Sangha. Oferecimentos para o… Continuar lendo Sobre Fazer Oferecimentos

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O Desjejum

O desjejum não era um afazer ocasional para o Buda como o é para as pessoas indolentes que dormem até a hora de comer, e então levantam-se e esperam por alguém que prepare a refeição e lhes sirva. Muito embora o Buda tenha alcançado o Estado de Buda com suas penetrações espirituais e funções maravilhosas,… Continuar lendo O Desjejum

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As Vestes da Sangha

A menção do desjejum mostra claramente que o Buda, como uma pessoa comum, ainda come e bebe. Quando era o momento de comer, o Honrado pelo Mundo vestia seu robe. Há três vestes usadas pelos membros sangha: O antarvasas, o robe de cinco peças, é um robe de trabalho. É feito num padrão de cinco… Continuar lendo As Vestes da Sangha

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Um Lugar Sagrado Pode Adoecer

“Na medida em que (o conceito de) Lugar no Mundo torna-se sinônimo de espaços significativos, isto certamente nem sempre é benéfico (Gordon, 2008)”. Contrariamente aos profundos ensinamentos do Mahayana sobre a Sabedoria da Não-Distinção, muitas vezes um organismo cai vitima de sua própria identidade, ou ego. Em seu artigo Towards a Theory of Network Locality,… Continuar lendo Um Lugar Sagrado Pode Adoecer

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A Abdicação de Bimbisara

Devadatta estava meditando: “Siddhartha pensou me humilhar fazendo pouco da minha inteligência. Eu lhe mostrarei que ele está enganado. Minha glória sobrepujará a dele, a lamparina se tornará um sol. Mas o Rei Bimbisara é seu amigo fiel; ele o protegerá. Enquanto o rei estiver vivo, nada poderei fazer. O Príncipe Ajatasatru, por outro lado,… Continuar lendo A Abdicação de Bimbisara

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