“Oh Kashyapa! Para o seu benefício, abrirei agora a porta fechada do repositório e erradicarei sua dúvida. Ouça o que eu digo com todo o seu coração! Você, e todos vocês Bodhiattvas, e o sétimo Buda [isto é, o Buda Kashyapa] possuem o mesmo nome. Alguém que se refugia no Buda é um verdadeiro Monge.… Continuar lendo Ao Tomar Refúgio nos Três Tesouros
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A Matriz Secreta
“Oh Kashyapa! Agora você vai analisar os Três Refúgios: assim como é o intrínseco ser [svabhava] dos Três Refúgios, tão certamente assim é o meu intrínseco ser [svabhava]. Se uma pessoa está verdadeiramente apta a discernir que seu intrínseco ser possui a Buda-Dhatu [Natureza-de-Buda], então você deveria saber que essa pessoa entrará na Matriz Secreta… Continuar lendo A Matriz Secreta
Como Nenhuma Prajna Paramita
“Você, Subhuti, Vazio Nato, deve usar o nome Vajra Prajna Paramita e prestar o mais elevado respeito a este Sutra, como se você o estivesse carregando constantemente sobre o topo da sua cabeça”. Proteger e respeitar os Sutras Budistas é o mesmo que respeitar o Buda em si. Por quê? Uma passagem prévia do texto… Continuar lendo Como Nenhuma Prajna Paramita
A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos
Você não deve olhar ao redor quando come, à espreita do que cada um dos outros está comendo, até que descubra: “Minha tigela não tem nenhuma das delícias que você tem para comer”. Quando você é suposto ser ‘Guan Shr Yin’ (Contemplador dos Sons do Mundo), você está indisponível para ser ‘Guan Yin Shr’ (à… Continuar lendo A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos
As Três Recordações
Na verdade, os membros da comunidade de leigos, bem como os membros da Sangha, devem praticar as Três Recordações quando tomam a refeição. Com o primeiro bocado de comida deve-se pensar: “Faço voto para cortar todo o mal”. O voto impede dar origem a qualquer mau pensamento, não à alusão de cometer más ações. Com… Continuar lendo As Três Recordações
Sobre Fazer Oferecimentos
Quando alguém fala um verso de quatro linhas do sutra, não apenas as pessoas devem vir fazer oferecimentos, como também os deuses devem fazê-lo. O que significa fazer oferecimentos? Há oferecimentos que são feitos para o Buda, oferecimentos que são feitos para o Dharma, e oferecimentos que são feitos para a Sangha. Oferecimentos para o… Continuar lendo Sobre Fazer Oferecimentos
O Desjejum
O desjejum não era um afazer ocasional para o Buda como o é para as pessoas indolentes que dormem até a hora de comer, e então levantam-se e esperam por alguém que prepare a refeição e lhes sirva. Muito embora o Buda tenha alcançado o Estado de Buda com suas penetrações espirituais e funções maravilhosas,… Continuar lendo O Desjejum
As Vestes da Sangha
A menção do desjejum mostra claramente que o Buda, como uma pessoa comum, ainda come e bebe. Quando era o momento de comer, o Honrado pelo Mundo vestia seu robe. Há três vestes usadas pelos membros sangha: O antarvasas, o robe de cinco peças, é um robe de trabalho. É feito num padrão de cinco… Continuar lendo As Vestes da Sangha
Um Lugar Sagrado Pode Adoecer
“Na medida em que (o conceito de) Lugar no Mundo torna-se sinônimo de espaços significativos, isto certamente nem sempre é benéfico (Gordon, 2008)”. Contrariamente aos profundos ensinamentos do Mahayana sobre a Sabedoria da Não-Distinção, muitas vezes um organismo cai vitima de sua própria identidade, ou ego. Em seu artigo Towards a Theory of Network Locality,… Continuar lendo Um Lugar Sagrado Pode Adoecer
A Abdicação de Bimbisara
Devadatta estava meditando: “Siddhartha pensou me humilhar fazendo pouco da minha inteligência. Eu lhe mostrarei que ele está enganado. Minha glória sobrepujará a dele, a lamparina se tornará um sol. Mas o Rei Bimbisara é seu amigo fiel; ele o protegerá. Enquanto o rei estiver vivo, nada poderei fazer. O Príncipe Ajatasatru, por outro lado,… Continuar lendo A Abdicação de Bimbisara