“Também, além disso, oh bom homem! Por exemplo, um bom médico é versado em todos os sutras e artes. Seu conhecimento é tão extensivo que ele vai além dos oito [tipos de métodos de tratamento]. Ele ensina o que sabe para o seu filho. Ele faz o seu filho tornar-se familiarizado com todas as ervas medicinais dos lugares alagados, terras, montanhas e vales. Ele ensina-lhe por etapas, expõe-lhe os oito tipos; e então, ele finalmente o torna familiarizado com a Arte Suprema. O mesmo é o caso com o Tathagata, o Merecedor de Ofertas e Todo-Iluminado. Primeiro, ele recorre a um expediente e faz o seu filho, isto é o Monge, aniquilar todas as impurezas e aprender a residir num pensamento da impureza do corpo e também num pensamento de instabilidade (impermanência) [de todos os dharmas/leis]. Falamos de ‘lugares alagados’ e ‘vales da montanha’. Por ‘água’ deve-se entender que o sofrimento do corpo é como espuma aquosa, e por ‘terra’ deve-se entender a instabilidade do corpo, como aquela (instabilidade) da bananeira. Por ‘vale da montanha’ deve-se entender a prática do altruísmo, vivendo como alguém completamente vestido (encoberto) pelas impurezas. Por essa razão, o corpo é chamado ‘destituído do eu’. Assim o Tahagata, passo a passo, ensina aos seus discípulos os nove tipos de sutras e os faz compreender-lhes completamente, e após isso ele ensina o Dharma Secreto do Tathagata. Para o benefício dos seus filhos, ele fala sobre a Eternidade do Tathagata. O Tathagata assim expõe o Sutra Mahayana do Grande Nirvana. Para o benefício de ambos, aspirantes e não-aspirantes, ele provoca-lhes a causa da Iluminação, exceto para o icchantika. Dessa forma, oh bom homem, esse Sutra Mahayana do Grande Nirvana é uma coisa indescritivelmente, ilimitadamente e toda-maravilhosamente rara. Saiba que este (sutra) é o insuperável médico, o mais honrado, o mais supremo Rei de todos os sutras.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 16: Sobre o Bodhisattva.
