“Como o Bodhisattva pensa sobre os preceitos [shila – preceitos morais]? O Bodhisattva pensa: ‘Existem os preceitos. Não devem ser transgredidos. São não-‘asvara’, não podem ser destruídos, e nem confundidos. Embora não possuam forma ou cor, podem ser protegidos. Embora nada exista [neles] que possa ser tocado ou sentido, certamente pode-se encontrar um meio de sermos perfeitos neles. Nada é falho. São aquilo que todos os Budas e Bodhisattvas elogiam. São a causa do Vaipulya e do Grande Nirvana’. Oh bom homem! Como um exemplo, todas essas coisas como a grande terra, navios, grinaldas (coroas), grandes clãs familiares, o grande oceano, águas fluviais, casas, espadas, pontes, bons médicos, remédios maravilhosos, agada (antídotos para venenos), cintamani [jóia de satisfação dos desejos], pernas, olhos, atitude gentil dos pais: todas essas coisas não podem ser saqueadas ou danificadas. O fogo não pode queimá-las nem a água arrastá-las. São uma escadaria que leva às altas montanhas ou um grande estandarte de todos os Budas e Bodhisattvas. (Ele pensa: ) ‘Residindo neste ‘shila’ (preceitos), atinge-se o [nível de] Srotapanna. Eu sei que posso, mas não o faço. Por que não? Porque se eu atingir o Srotapanna, não poderei salvar todos os seres. Agora, se eu residir neste ‘shila’ e atingir a Suprema Iluminação, também poderei fazê-lo (salvar todos os seres). Isto é o que desejo ter. Por quê? Se eu ganhar a Suprema Iluminação, estarei apto a, de fato, falar sobre o Dharma-Todo-Maravilhoso e socorrer os seres’. Esta é a maneira de o Bodhisattva-Mahasattva pensar sobre os preceitos.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 23 – Sobre Ações Puras 3.
Cristal Perfeito 