“Embora este corpo seja tão impuro, o Bodhisattva-Mahasattva trata-o cuidadosamente e alimenta-o. Por quê? Não é para cobiçar o próprio corpo, mas para cuidar do Bom Dharma. Isto é para o benefício do Nirvana, não para o nascimento e a morte. É para o benefício do Eterno, do Êxtase, do Eu e do Puro. Não é para o não-Eterno, não-Êxtase, não-Eu e o não-Puro. É para o benefício da Iluminação, mas não para a existência do ‘é’. É para o Veículo Único [‘ekayana’], não para os três veículos [‘triyana’]. É para obter o corpo das 32 marcas distintivas da perfeição e as 80 características menores de excelência, não para o corpo da irreflexão-não-irreflexão (‘Thoughtlessness-non-Thoughtlessness’ – Thoughtlessness é consciência sem obstruções, sem distinções e sem apegos, que permeia todas as coisas). É para o benefício do Rei da Roda-da-Lei, não para o corpo de um Chakravartin.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 28 – Sobre o Bodhisattva Rei Altamente-Virtuoso 2.
Cristal Perfeito 