Siddhartha não encontraria mais a paz. Ele caminhava pelos corredores do seu palácio como um leão atingido por algum dardo envenenado. Estava infeliz.
Certo dia, veio-lhe um grande desejo pelos campos abertos e pela visão dos verdes prados. Ele deixou o palácio, e como perambulava sem rumo pelos campos, ponderou:
“É de fato lamentável que o humano, fraco como realmente é, sujeito às doenças, com a certeza da velhice, e tendo a morte como destino inexorável, deva, na sua ignorância e orgulho, menosprezar os doentes, os idosos e os mortos. Se eu olhasse com desgosto (apenas) para alguns companheiros que estivessem doentes, velhos ou mortos; eu seria injusto, eu não seria digno de compreender a lei suprema.”
E como ele ponderava sobre a miséria da espécie humana, ele perdeu a vã ilusão da força, da juventude e da vida. Não conheceria mais alegria ou tristeza, dúvida ou cansaço, desejo ou amor, ódio ou desprezo.
De repente, ele viu um homem aproximar-se, o qual parecia um mendigo e que era visível somente para ele.
“Diga-me, quem é você?”, indagou-lhe o príncipe.
“Herói”, disse o monge, “devido ao medo do nascimento e da morte, tornei-me um monge itinerante. Procuro a libertação. O mundo está a mercê da destruição. Não penso como outros homens; evito prazeres; nada sei sobre a paixão; busco a solidão. Às vezes vivo ao pé de uma árvore; às vezes nas montanhas solitárias, ou às vezes na floresta. Nada possuo; nada espero. Eu vagueio, vivendo da caridade, e buscando apenas o bem mais elevado.”
Ele falou. Então, ascendeu aos céus e desapareceu. Um Deus havia tomado a forma de um monge a fim de incitar o príncipe.
Siddhartha ficou feliz. Ele viu o seu dever; e decidiu deixar o palácio e tornar-se um monge.
A vida do Buda, tr. para o francês por A. Ferdinand Herold [1922], tr. para o inglês por Paul C. Blum [1927], rev. por Bruno Hare [2007], tr. para português brasileiro por Marcos U. C. Camargo [2011].
Fonte: Sacred-Texts em http://www.sacred-texts.com/bud/lob/index.htm
Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
sebastianvalle said,
27/09/2011 às 15:44
Oi Marcos!
Adoro essa biografia do Buda, mas passei aqui principalmente para pedir que atualize o link dAquele Blog do Vipassana. Agora o material todo (incluindo o Dhammapada, o Satipatana Sutra e o link para o seu blog) foi transferido para o site Livre de Si.
obrigado e seja feliz!
http://www.livredesi.com
muccamargo said,
27/09/2011 às 17:12
Olá Sebastian!
Atualizei o link conforme seu pedido. Andei por lá e gostei do Livre de Si. Um belo trabalho.
Obrigado pela visita e grande abraço!
Marcos Ubirajara