Samyaksambuda

“Por que dizemos ‘sho-henji’ [‘samyaksambuda’]? ‘Sho’ significa ‘não de cabeça-para-baixo (não invertido)’; ‘henji’ significa que não há nada nas quatro inversões que ele não conheça. E também, ‘sho’ significa ‘penitência’. Dizemos ‘henji’. Em virtude da penitência, sabe-se que definitivamente os frutos tristes surgem dali (das quatro inversões). E também, ‘sho’ é o caminho médio na vida secular. ‘Henji’ significa que conforme se pratica definitivamente o Caminho Médio, atinge-se a Iluminação Insuperável. E, também, ‘sho’ conota que é possível contar, ponderar e dizer [descrever, proclamar]; ‘henji’ significa que não é possível contar, ponderar e dizer. Este é o porquê o Buda é ‘Todo-Iluminado’. Oh bom homem! Com os Sravakas e Pratyekabudas, há casos onde eles possuem ‘henji’ ou onde não o possuem. Por que é assim? ‘Hen’ significa ‘cinco skandhas’, ‘doze esferas’, e ‘dezoito reinos’. Assim, os Sravakas e Pratyekabudas também podem obter ‘henji’. E assim, ‘conhecer todas-as-interpenetrações (permeações)’. O que é o ‘não conhecimento de todas-as- interpenetrações’? Oh bom homem! Os dois veículos não podem conhecer (permear) toda a rupa [forma, corpo], mesmo que meditassem sobre ela durante inumeráveis kalpas. Assim, não pode haver um caso onde os Sravakas e Pratyekabudas possam conhecer todo o caminho.”

Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 23 – Sobre Ações Puras 3.