“Oh bom homem! Por que falamos da ‘ação de uma criança’. Oh bom homem! Uma criança não pode se colocar de pé, permanecer, ir e vir, ou falar. Essa é a condição de uma criança. É o mesmo com o Tathagata. Dizemos ‘incapaz de se colocar de pé’. O Tathagata não levanta qualquer aspecto de uma coisa. Dizemos ‘incapaz de permanecer’. O Tathagata não adere a qualquer coisa. Dizemos ‘incapaz de vir’. Na ação do corpo do Tathagata não há nenhuma agitação. Dizemos ‘incapaz de ir’. O Tathagata já entrou no Grande Nirvana. Dizemos ‘incapaz de falar’. Ele conversa, mas não fala. Por que não? Se falasse, isso seria algo da categoria dos (seres) criados. O Tathagata é um Não-Criado. Portanto, ele não fala. Também, dizemos ‘sem palavras’. Aquilo que uma criança diz não pode ser bem compreendido. Embora existam palavras, elas (as crianças) são quase sem palavras. O caso é o mesmo com o Tathagata. A palavra que não é clara é a palavra secreta de todos os Budas. Embora pronunciada, os seres não as compreendem. Isto é o que chamamos ‘sem palavras’.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 26 – Sobre a Ação da Criança.
Cristal Perfeito 