“Por que dizemos ‘sho-henji’ [‘samyaksambuda’]? ‘Sho’ significa ‘não de cabeça-para-baixo (não invertido)’; ‘henji’ significa que não há nada nas quatro inversões que ele não conheça. E também, ‘sho’ significa ‘penitência’. Dizemos ‘henji’. Em virtude da penitência, sabe-se que definitivamente os frutos tristes surgem dali (das quatro inversões). E também, ‘sho’ é o caminho médio na… Continuar lendo Samyaksambuda
Categoria: Pérolas do Universo
Passagens Selecionadas do Sutra do Nirvana.
Merecedor das Ofertas
“Por que ele é chamado ‘Merecedor das Ofertas feitas a Ele’? Tudo o que é do mundo é o inimigo. Como o Buda acabou com isso (com o que é do mundo), ele é chamado ‘aquele que responde’ [isto é, aquele que responde aos desafios de Mara]. Ora, os quatro Maras são os inimigos do… Continuar lendo Merecedor das Ofertas
Tathagata
Por que dizemos ‘Tathagata’? Porque ele não muda, como já ensinado por todos os Budas no passado. Por que ele não muda? Todos os Budas no passado, a fim de socorrer os seres, proferiram os doze tipos de escrituras. É o mesmo com o Tathagata. Assim, dizemos ‘Tathagata’. O Buda-Tathagata vem dos seis paramitas, dos… Continuar lendo Tathagata
O Mestre do Dharma
“Oh bom homem! O que é pensamento do Buda? Isto está dizendo que o Buda, que é o Tathagata, Merecedor de Ofertas, Todo Iluminado (de lucidez e conduta perfeitas), Todo Realizado, Bem Aventurado, de Conhecimento e Compreensão do Mundo, Melhor Treinador (Herói que subjuga e doma), um Mestre de Seres Celestiais e de Pessoas, Buda,… Continuar lendo O Mestre do Dharma
O Verdadeiro Bom Mestre da Via
“Oh bom homem! O que se requer em primeiro lugar de alguém que deseja abraçar este sutra, o qual fala do Grande Nirvana, que fala da Natureza-de-Buda, que fala do Dharma secreto do Tathagata, que fala do Mahayana, que fala dos Sutras Vaipulya, que fala do veículo do Sravaka, que fala do veículo do Pratyekabuda,… Continuar lendo O Verdadeiro Bom Mestre da Via
Alegria e Felicidade
Kashyapa ainda disse: “Que diferença existe entre ‘alegria’ e ‘felicidade’?” (O Buda disse: ) “Oh bom homem! Quando o Bodhisattva-Mahasattva não comete qualquer maldade, existe alegria com ele. Quando a mente é pura, e quando ele observa os preceitos, existe felicidade. Oh bom homem! Quando o Bodhisattva vê nascimento e morte, isto é alegria. Quando… Continuar lendo Alegria e Felicidade
O Espelho dos Preceitos de Pureza
“Oh bom homem! Falamos dos puros preceitos do Bodhisattva-Mahasattva porque os (puros) preceitos não são para a existência, mas são ultimados no Samadhi, e são para o benefício dos seres. Estes são os puros preceitos (shila) do Bodhisattva. Embora o Bodhisattva-Mahasattva não busque alcançar qualquer mente não-pesarosa através dos puros preceitos, a mente não-pesarosa surge… Continuar lendo O Espelho dos Preceitos de Pureza
O Samadhi Imutável
O Buda disse: “Oh bom homem! O Bodhisattva é do mundo e não é do mundo. Aquele que não conhece, vê e compreende é do mundo; aquele que conhece, vê e compreende não é do mundo. Você indaga: ‘Que diferença há’? Eu agora explicarei. Oh bom homem! Se qualquer homem ou mulher ouve esse Sutra… Continuar lendo O Samadhi Imutável
Os Dois Tipos de Visão
“Oh bom homem! Há dois tipos de visão. Um deles é a visão através de sinais exteriores, e o outro é através de penetrações. O que é visão por sinais exteriores? É como ver (saber do) o fogo à distância, quando alguém vê fumaça. Na verdade, esse alguém não vê o fogo. Embora não o… Continuar lendo Os Dois Tipos de Visão
O Porquê Proteger a Mente
“Oh bom homem! Com a Via não há cor ou forma para serem vistas, nem qualquer peso a ser conhecido. Ainda assim existe a sua função. Oh bom homem! A mente de um ser não é longa, nem curta, nem espessa, nem diminuta, nem atada ou desatada, nem é algo visível, mas ela ainda aparece… Continuar lendo O Porquê Proteger a Mente
