“Também, algumas pessoas dizem que o Vazio é gradual. Se for gradual, pode ser um caitasika (fator mental). Se for contável (mensurável), ele cai na categoria dos Três Tempos. Se ele pertence aos Três Tempos, como ele pode ser Eterno?” Leia Mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 42 – Sobre o Bodhisattva Kashyapa 3. the… Continuar lendo O Vazio Como ‘Não-É’ – Gradual
Tag: Sutra do Nirvana
O Vazio Como ‘Não-É’ – Lugar
“Oh bom homem! E alguém diz que o Vazio é um lugar onde se vive. Se for um lugar onde se vive, é matéria. E todos os lugares são não-sencientes e caem na categoria dos Três Tempos. Como poderia o Vazio não ser Eterno e não cair na categoria dos Três Tempos? Se há algum… Continuar lendo O Vazio Como ‘Não-É’ – Lugar
O Vazio Como ‘Não-É’ – Luz
“Também, além disso, oh bom homem! Todos os tirthikas dizem que o Vazio é luz. Se for luz, é matéria. Se o Vazio é matéria, ele é não-eterno. Se não-eterno, ele cai na categoria dos Três Tempos. Como os tirthikas podem dizer que ele não é dos Três Tempos? Se for dos Três Tempos, não… Continuar lendo O Vazio Como ‘Não-É’ – Luz
O Vazio Como ‘Não-É’ – Nirvana
O Buda disse: “Oh bom homem! Você pode dizer que Nirvana não cai na categoria dos Três Tempos e desse modo é Vazio. Mas isto não é assim. Por que não? ‘Nirvana é uma existência, algo visível, aquilo que é verdadeiro, matéria, a pegada (impressão do pé), a sentença e a palavra, aquilo que é,… Continuar lendo O Vazio Como ‘Não-É’ – Nirvana
Sutra do Nirvana – Cap. 38 – Bodhisattva Rugido do Leão 6
“Oh bom homem! Quando se pratica meditação, chega-se a esse conhecimento correto [‘jnana’] e visão correta da vida. Esse é o porquê Eu digo nos sutras que qualquer Monge que pratique meditação pode de fato ver como os cinco skandhas aparecem e desaparecem. Oh bom homem! Se não se pratica meditação, não se pode ver… Continuar lendo Sutra do Nirvana – Cap. 38 – Bodhisattva Rugido do Leão 6
Fruição da Segregação
“Dizemos ‘fruição da segregação’, que é o Nirvana. Uma pessoa segrega-se de todas as impurezas. Todas as boas ações são a causa do Nirvana. Também, há dois tipos, a saber: 1) a causa próxima, e 2) a causa distante. Por causa próxima se entende o portal das três emancipações [isto é, os Samadhis da vacuidade,… Continuar lendo Fruição da Segregação
Fruição da Recompensa
“Falamos da ‘fruição da recompensa’. Uma pessoa ganha um corpo carnal puro e pratica o que é puro no corpo, na boca, e na mente. Essa pessoa diz: ‘Estou a colher a fruição da recompensa’. Essa fruição tem duas causas, as quais são: 1) a próxima, e 2) a distante. Por causa próxima se entende… Continuar lendo Fruição da Recompensa
Fruição Equânime
“Por ‘fruição equânime’ entende-se aquilo que é comum no mundo em geral. Novamente, essa fruição tem duas causas: 1) a próxima, e 2) a distante. Por causa próxima se entende as dez boas ações que os seres praticam; por (causa) distante se entende as assim chamadas três calamidades [isto é, água, fogo, e guerra]. Esta… Continuar lendo Fruição Equânime
Fruição Daquilo Que Perdura
“Dizemos ‘fruição daquilo que perdura’. Por não matar, uma pessoa prolonga em um terço o tempo de vida do corpo. Isto é o que se obtém. Esta é a fruição daquilo que perdura. Essa fruição tem duas causas. Uma é próxima, e a outra distante. Por próxima se entende a pureza do corpo, boca e… Continuar lendo Fruição Daquilo Que Perdura
Fruição da Amizade
“Dizemos ‘fruição da amizade’. Por exemplo, há um homem que faz amizade com uma boa pessoa [isto é, com um Bom Mestre do Budismo], e como resultado ele ganha os frutos desde o Srotapanna até o Arhatship. A pessoa diz: ‘Eu agora ganho a fruição da amizade’. O caso é assim. Essa fruição tem duas… Continuar lendo Fruição da Amizade
