Então todos aqueles congregados lá, de acordo com o desejo do Buda, pensaram dessa maneira: “O Tathagata agora aceita os nossos oferecimentos. Tão logo, ele entrará no Nirvana.”
Pensando assim, eles ficaram tanto alegres como tristes. Através do poder divino do Buda, num espaço do tamanho da ponta de uma agulha, estavam congregados inumeráveis Budas e seus séquitos, todos os quais sentaram e comeram. O que eles comeram era tudo igual [a mesma comida], sem diferença.
Então os devas, asuras e todos os outros choraram e ficaram tristes. Eles disseram: “O Tahagata recebeu os nossos oferecimentos finais. Tendo recebido-os, ele entrará no Nirvana. A quem faremos oferecimentos agora? Agora, com o insuperável Mestre (Treinador) tendo partido de nós, somos todos como homens cegos.”
Então o Honrado pelo Mundo, com o propósito de consolar todos aqueles lá congregados, falou em versos (gatha):
“Não chorem! O Dharma de todos os Budas é assim.
Já há inumeráveis kalpas desde que eu entrei no Nirvana.
Eu já alcancei o melhor dos Êxtases (Bênçãos)
e me repousei para sempre na paz.
Agora, ouçam com todo seu coração!
Falarei agora sobre o Nirvana.
Eu agora estou apartado do sentido da [degustação da] comida;
eu agora não sinto sede.
Eu agora, para o vosso benefício,
falarei sobre os votos passo a passo
e farei com que todos sejam abençoados com a paz.
Ouçam bem e pratiquem o Dharma eterno de todos os Budas.
Se corvos e corujas viverem numa árvore
e tornarem-se amigos um do outro como irmãos,
eu atingirei o Nirvana para a eternidade.
O Tathagata vê a todos os seres como ele vê Rahula.
Eu sempre serei o mais honrado de todos os seres.
Como eu poderia entrar no Nirvana para toda a eternidade?
Se cobras, ratos e lobos viverem num buraco
e tornarem-se amigos um do outro como irmãos,
eu entrarei no Nirvana para a eternidade.
O Tathagata vê a todos os seres como ele vê Rahula.
Ele torna-se sempre o mais honrado pelos seres.
Como ele pode permanecer por longo tempo no Nirvana?
Se a saptaparna [uma planta amarga] se transmutasse em varsika [jasmim],
se karu [genciana] se transmutasse em tinduka [diospyros embryoteris],
então, eu poderia perfeitamente entrar no Nirvana.
O Tathagata vê a todos como ele vê Rahula.
Como ele poderia abandonar a compaixão
e entrar no Nirvana por um longo tempo?
Se um icchantika pudesse, em seu corpo presente,
atingir a Iluminação e o Êxtase em primeiro-grau,
então certamente eu entraria no Nirvana.
O Tathagata vê a todos como ele vê Rahula.
Como ele poderia abandonar a compaixão
e entrar no Nirvana por um longo tempo?
Se todas as pessoas atingissem a Iluminação ao mesmo tempo
e abandonassem todas as maldades,
eu certamente atingiria o Nirvana.
O Tathagata vê a todos como vê Rahula.
Como ele poderia abandonar a compaixão
e entrar no Nirvana por um longo tempo?
Se a água (impura) dos mosquitos e moscas
pudesse de fato molhar toda a terra
e encher os rios, vales e mares,
eu entraria no Nirvana.
Meu coração compassivo vê a todos como eu vejo Rahula.
Eu sempre sou o honrado de todos os seres,
como eu poderia permanecer longo tempo no Nirvana?
Por esta razão, procurem profundamente pelo Dharma Maravilhoso.
Não sejam ansiosos (preocupados) em demasia, não lamentem, não chorem.
Se você deseja agir corretamente,
pratique a eternidade do Tathagata;
guarde o pensamento de que esse Dharma vive longamente
e que não há mudança.
Também, esteja consciente do fato de que os Três Tesouros são todos eternos.
Isto originará uma grande proteção.
É como no caso de uma árvore morta que,
como resultado de encantos mágicos, vem a frutificar.
Esses são os Três Tesouros.
Todos vocês, as quatro classes de pessoas! Ouçam bem!
Ao ouvir bem, a alegria nascerá e o Bodhichitta surgirá.
Se os Três Tesouros surgem como (sendo) eternos
e são como ‘Paramartha-satya’ [Realidade Última],
este é o mais supremo dos votos de todos os Budas.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 17: Sobre Questões Suscitadas pela Multidão.
Cristal Perfeito 