Novamente o Buda Shakyamuni indagou a opinião de Subhuti: “Um Bodhisattva adorna as Terras Búdicas?” Um Bodhisattva usa os méritos e virtudes do cultivo dos seis paramitas e das dez mil práticas para adornar as Terras Búdicas?
E novamente Subhuti respondeu: “Não. Ele não adorna as Terras Búdicas. Se ele tivesse um pensamento de adornar as Terras Búdicas, então ele teria a marca do eu, dos outros, dos seres viventes, e de uma vida; ele teria um apego”. O princípio é o mesmo para a primeira, segunda, terceira e quarta fruições do Arhatship. Embora eles adornem as Terras Búdicas, não há nenhum adorno. Por quê? Se eles tivessem o pensamento de que “Eu adorno as Terras Búdicas”, eles não teriam alcançado a vacuidade das pessoas e dharmas. Quando os dharmas não são vazios, há apego aos dharmas. Quando as pessoas não são vazias, há apego ao eu. Um Bodhisattva que adorna as Terras Búdicas não pensa que ele está adornando as Terras Búdicas. O adorno das Terras Búdicas é meramente um nome e nada mais. Não possui uma substância real. Portanto, um Bodhisattva, Mahasattva, deve produzir um coração puro. Um coração puro é livre de apegos. Isto significa que você não difunde (não alardeia) as suas boas ações para assegurar que qualquer mérito e virtude que possa ter sido acumulado seja propriamente creditado. Tal coração (pensamento) é impuro. É sujo. Se você tem um pensamento de si e dos outros quando faz ações virtuosas para adornar as Terras Búdicas, então não há nenhuma ação virtuosa e não há adorno nenhum. O coração de um Bodhisattva deve ser puro, sem (a ideia de) um eu ou outros, e sem certo ou errado. Pensamentos que delineiam o eu, os outros, os seres viventes e uma vida são impuros. Um coração que está apegado às seis poeiras é impuro, e é destituído de um verdadeiro e apropriado mérito e virtude.
Sutra Diamante – Capítulo 10 – O Adorno das Terras Puras.
Cristal Perfeito 