“Uma pessoa observa [shila] para o seu próprio benefício, e a outra para o benefício dos outros seres. Se observado pelos outros seres, essa pessoa verá a Natureza de Buda e o Tathagata. Há dois tipos (de pessoas) entre aqueles que defendem shila. Um é a pessoa que, por natureza, defende completamente os shila, e… Continuar lendo Os Preceitos do Bodhisattva
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Visão e Audição Sobre a Natureza de Buda
“Oh bom homem! Você indaga: ‘Com que olho o Bodhisattva dos dez estágios vê a Natureza de Buda, mas não muito claramente, e com que olho o Honrado pelo Mundo vê a Natureza de Buda claramente?’ Oh bom homem! Com o Olho da Sabedoria alguém a vê não muito claramente; com o Olho do Buda… Continuar lendo Visão e Audição Sobre a Natureza de Buda
Resposta a Filipe
Prezado Filipe, Darei uma resposta breve que, talvez, possa ajudar. No Budismo, deve-se sempre buscar os Três Tesouros, os quais são: O Buda, o Dharma, e a Sangha. No ensino do Mahayana Mahaparinirvana, o Honrado pelo Mundo estabelece que esses Três Tesouros são unos. Você não encontra um aqui, outro ali. Percebe? Vamos lá! Buda:… Continuar lendo Resposta a Filipe
Sutra do Nirvana – Cap. 32 – Bodhisattva Rei Altamente-Virtuoso 6
“Eu disse a Ananda em Kapilavastu: ‘Não fique triste, não chore e lamente’. Ananda disse: ‘Oh Tathagata-Honrado-pelo-Mundo! Agora, todos os meus parentes estão mortos. Como posso não lamentar? O Tathagata nasceu nesta cidade-castelo junto comigo, e somos todos pertencentes ao clã dos Shakyas. Como é que somente o Tathagata não está triste, nem aflito, mas… Continuar lendo Sutra do Nirvana – Cap. 32 – Bodhisattva Rei Altamente-Virtuoso 6
Pérolas do Universo – Fascículo II
“Se alguém acredita num sutra Mahayana como este, as formas rudes e grosseiras que possa ter obtido no nascimento parecerão certas e corretas, em virtude do poder deste sutra; a dignidade e o semblante melhorarão dia a dia, tal que humanos e deuses sentirão prazer em vê-lo. Eles o respeitarão e o amarão, e em… Continuar lendo Pérolas do Universo – Fascículo II
O Grande Nirvana na Era da Maldade
“Também, além disso, oh bom homem! Por exemplo, uma ordenhadeira, com a intenção de obter um lucro exorbitante, adiciona 20% de água ao leite e o vende para outra mulher que, novamente, adiciona 20% de água e o vende para uma mulher que vive próximo à cidade-castelo. Essa mulher adiciona mais 20% de água e… Continuar lendo O Grande Nirvana na Era da Maldade
A Nobre Verdade da Via
“Dizemos ‘Nobre Verdade da Via’. Isso nada mais é que os tesouros do Buda, do Dharma, da Sangha e a correta emancipação. Todas as pessoas dizem com um pensamento de cabeça-para-baixo: ‘Não existe Buda, Dharma, Sangha, ou emancipação correta. Nascimento e morte são como fantasmas’. Eles mantêm essas visões. Como resultado, eles reciclarão entre nascimento… Continuar lendo A Nobre Verdade da Via
O Profundo Significado de Salvar os Seres
Da prática para si à prática para os outros – a essência do Mahayana. “Se uma pessoa diz: ‘O Tathagata concedeu explanações para cada sutra e vinaya, tão numerosas quanto às areias do Rio Ganges, mas o nosso vinaya não contém quaisquer delas. Não há nada sobre elas. Se existem [tais explanações], como é que… Continuar lendo O Profundo Significado de Salvar os Seres
Receber e Abraçar Sutras
Dizemos que devemos nos basear no receber e abraçar os sutras [aqueles que sondam as profundezas do verdadeiro espírito do Buda-Dharma], e não no não receber e abraçar os sutras. O não receber e abraçar os sutras representa o veículo do Sravaka (Ouvinte). Mesmo ouvindo o profundo e recôndito repositório do Buda-Tathagata, surgem dúvidas em… Continuar lendo Receber e Abraçar Sutras
A Sabedoria e a Consciência
Dizemos que nos baseamos na Sabedoria e não na consciência. A Sabedoria é uma alusão ao Tathagata. Se qualquer Sravaka não compreende bem as virtudes do Tathagata, a consciência (deste) não é para ser seguida. Se ele sabe que o Tathagata é o Corpo-do-Dharma, essa verdadeira Sabedoria pode realmente ser seguida. Se uma pessoa vê… Continuar lendo A Sabedoria e a Consciência
