Os Ensinos do Buda D’água

A multidão de quinhentos Bodhisattvas nesta assembléia,

e os homens e mulheres de pura fé na assembléia dos quatro tipos de crentes,

que estão agora diante de mim ouvindo o Dharma,

em existências prévias,

eu exortei essas pessoas a ouvir e receber este Sutra,

que é a mais suprema Lei.

Eu os instruí e levei-os a residir no Nirvana,

e vida após vida, a receber e ostentar um Sutra como este.

Somente em milhões e milhões de miríades de kalpas,

inconcebíveis em número,

pode-se vir a ouvir O Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa.

E somente em milhões e milhões de miríades de kalpas,

inconcebíveis em número,

os Budas, Honrados pelo Mundo,

fazem acontecer de este Sutra ser pregado.

Portanto, os praticantes após a extinção do Buda,

ao ouvir este Sutra,

não deveriam dar lugar às dúvidas,

mas, com um pensamento único,

deveriam proclamar extensivamente este Sutra,

tal que vida após vida eles possam encontrar-se com Budas[1]

e rapidamente realizarem a Via do Buda”.


[1] Budas, neste contexto, são os Budas “vistos” pelo Bodhisattva Sem-Desprezo em quaisquer pessoas que encontrasse. Este capítulo sobre o Bodhisattva Sem-Desprezo segue uma longa exposição do Buda sobre a severa retribuição recebida por aqueles que insultam, falam mal ou caluniam o devoto do Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa; e também sobre os benefícios auferidos por aqueles que o abraçam. Por quê? Entende-se que, sob o rigor da Lei, este sutra faz distinções entre os benefícios ou as retribuições, mas não faz distinções entre as pessoas e os seres em geral. Ao fazerem-se distinções entre os seres, fere-se o exato âmago deste Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, tornando impossível para quem as fazem agir como o Bodhisattva Sem-Desprezo. A prova disto está que mesmo os quatro tipos de crentes que desprezaram constantemente o Bodhisattva Sem-Desprezo, encontram-se agora na assembléia onde é pregado o Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa. Um verdadeiro Mahasattva ou Bodhisattva do ensino de Lótus será capaz de fazer distinções entre as retribuições ou benefícios recebidos por cada um dos seres, bem como as causas e relações que cercam suas vidas. Não fará, entretanto, distinções entre os seres. Este é um ensino sutil. Esse Bodhisattva tratará equanimente todos os seres, encontrando e reverenciando os incontáveis Budas que repousam na natureza intrínseca de todos aqueles seres. Na verdade, só nos encontramos com este Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa em razão das causas e relações estabelecidas com esse Bodhisattva Sem-Desprezo no passado. Representamos também a sua função neste mundo ao abraçarmos este profundo ensino. A essência da vida das pessoas e de todos os seres é inequivocamente boa porque possuem a natureza de Buda. Más poderão ser as causas ou relações que determinam a sua função existencial. Deve-se compreender a própria vida sob esta ótica, e nunca mais vir a pensar que é diferente. Assim eu ouvi: “Vá para o jardim e você encontrará o Buda D’água. Depois de encontrá-lo, você o verá por toda a parte”. (em 17/02/2006 – 03h00min)

Extraído do CAP. 20: O Bodhisattva Sem-Desprezo.

4 Comentários

  1. malu said,

    05/01/2008 às 23:52

    apenas saber onde posso encontrar em Natal um templo BUDISTA!!!?
    Identifico-me com o Budismo, sinto-me bem com a filosofia, portanto, creio que sou Budista, mas aqui em Natal é muito dificil encontrar alguém que me possa passar essas informações…agradecia desde já; antecipadamente os meus cumprimentos e que |Buda vos abençoe em 2008
    Malú

  2. malu said,

    05/01/2008 às 23:53

    em Natal onde posso encontrar alguém que me dê referências sobre o Budismo?
    Grata Malú

  3. muccamargo said,

    06/01/2008 às 13:07

    Oi Malu!
    Que pena que eu não tenha essa informação. Mas, espero que um dos nossos visitantes venha informá-la neste espaço. Ok?
    Fique na paz do Dharma.

  4. coastalvacationsbrasil said,

    15/01/2008 às 20:38

    Olá Malu,

    Você pode entrar em contato com a Associação Brasil SGI-Natal
    R.Aluizio Bezerra, 1403
    Tel: 84-221-2298

    O Budismo é muito profundo e concentrado de benefícios, mais do que podemos imaginar.

    Visite este outro blog que também é legal:
    http://rengue.uniblog.com.br/118017/de-que-maneira-nos-devemos-orar-o-que-e-o-gohonzon-o-que-eu-sou.html

    Marcos


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