A Glorificação dos Detentores do Mantra

Om Namo Ratnatraya
Om Namo Aryavalokiteshvaraya Bodhisattvaya Mahasattvaya Maha Karuna Kaya!

“Se o Detentor do Mantra diz alguma coisa, não importa se boa ou má, soará como um puro som do Dharma para todos os demônios celestiais, praticantes dos caminhos-exógenos, deuses, dragões, fantasmas e espíritos, e assim eles respeitarão o Detentor do Mantra como se ele fosse um Buda.”

“Quanto a quem recita e ostenta esse Dharani, devemos saber que ele é um repositório dos Corpos-do-Buda, porque ele é amado por Budas tão numerosos quanto os grãos de areia de 9.9 bilhões de Rios Ganges;

Devemos saber que ele é um repositório de luz brilhante, porque ele é iluminado pela luz de todos os Tathagatas;

Devemos saber que ele é um repositório de misericórdia e compaixão, porque ele constantemente salva seres viventes com este Dharani;

Devemos saber que ele é um repositório de Dharmas-Maravilhosos, porque esse Dharani inclui todos os Portais-dos-Dharanis;

Devemos saber que ele é um repositório do Dhyana e Samadhi, porque centenas de milhares de Samadhis frequentemente surgem diante dele;

Devemos saber que ele é um repositório dos Espaços Vazios, porque ele constantemente observa os seres viventes com a sabedoria da vacuidade;

Devemos saber que ele é um repositório da intrepidez (coragem), porque ele é constantemente protegido por dragões, divindades, e deuses virtuosos;

Devemos saber que ele é um repositório da Linguagem Maravilhosa, porque o Som-do-Dharani que vem da sua boca é ininterrupto;

Devemos saber que ele é um repositório Eternamente-Permanente, porque os três-desastres e mal-kalpas não podem prejudicá-lo;

Devemos saber que ele é repositório da Libertação, porque demônios celestiais e praticantes dos Caminhos-Exógenos não podem detê-lo;

Devemos saber que ele é um repositório do Rei-da-Medicina, porque ele constantemente cura seres viventes com esse Dharani;

Devemos saber que ele é um repositório do poder sobrenatural, porque ele pode viajar livremente ao redor dos Mundos-Búdicos.

As glorificações para os méritos e virtudes do Detentor do Mantra são ilimitadas.”


Om Namo Vipashina Buddha
Om Namo Avalokiteshvara Bodhisattva Dharani Sutra

 

Pérolas do Universo – Fascículo VII

“O Bodhisattva não tem nenhum arrependimento em sua mente quando ele vê que os preceitos (shila) que ele observa são inabaláveis. Como não há pesar, existe alegria em sua mente. Como ele tem alegria, sua mente é feliz. Como ele é feliz, sua mente está em paz. Como a sua mente está em paz, lá surge um Samadhi Imutável. Como o Samadhi é Imutável, existe verdadeiro conhecimento e visão. Devido ao verdadeiro conhecimento e visão, existe separação do nascimento e da morte. Apartando-se do nascimento e da morte, ele encontra emancipação [‘vimukti’]. Como uma conseqüência da emancipação, ele vê claramente a Natureza-de-Buda. Isto é o que se quer dizer quando se fala que aquilo que o Bodhisattva conhece, vê e compreende não é algo que se obtém no mundo.”

Leia mais em Pérolas do Universo – Fascículo 7.

pearls of universe 7.mp3

Perolas do Universo 7

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Conteúdo deste Fascículo:

MEDITANDO SOBRE O VAZIO 3

O QUE O BODHISATTVA VÊ E SABE 7

RETRIBUIÇÕES CÁRMICAS NA VIDA PRESENTE 8

AS QUATRO SABEDORIAS SEM-OBSTRUÇÕES 9

O CATIVEIRO DO APEGO 12

AS OBSTRUÇÕES DOS DOIS VEÍCULOS 14

O PORQUÊ PROTEGER A MENTE 16

OS DOIS TIPOS DE VISÃO 16

O SAMADHI IMUTÁVEL 18

O ESPELHO DOS PRECEITOS DE PUREZA 20

ALEGRIA E FELICIDADE 21

O VERDADEIRO BOM MESTRE DA VIA 22

O MESTRE DO DHARMA 22

TATHAGATA 23

MERECEDOR DAS OFERTAS 24

SAMYAKSAMBUDA 25

MYO-GYO-SOKU OU VIDYACARANA-SAMPANNA 26

BEM-AVENTURADO 27

PLENO CONHECIMENTO E COMPREENSÃO DO MUNDO 28

INSUPERÁVEL 29

MELHOR TREINADOR 29

MESTRE DE SERES CELESTIAIS E HUMANOS 31

BUDA 32

LORD 33

Sutra do Nirvana – Cap. 36 – Bodhisattva Rugido do Leão 4

“Oh bom homem! A prática do Shila [preceitos de moralidade] é para a quietude do nosso próprio corpo. A prática do Samadhi é para a quietude de nossa própria mente. A prática da Sabedoria é para a erradicação das dúvidas. Erradicar dúvidas é praticar a Via. Praticar a Via é ver a Natureza de Buda. Ver a Natureza de Buda é atingir a Iluminação Insuperável. Atingir a Iluminação Insuperável é chegar ao Insuperável Grande Nirvana. Chegar ao Grande Nirvana é apartar todos os seres do nascimento e da morte, de todas as impurezas, de todas as existências [mundanas], de todos os reinos, de todas as verdades dos seres. Cortar [esses] nascimentos e mortes, e satya [realidade, presumivelmente ‘realidade mundana’] é atingir o Eterno, Êxtase, o Eu e o Puro.”

Leia mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 36 – Sobre Bodhisattva Rugido do Leão 4.

abstract of nirvana sutra chapter 36.mp3

SUTRA DO NIRVANA CAPITULO 36

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Destaques deste Capítulo:

Por Que Praticamos. 4

A Árvore Bodhi 6

A História do Castelo de Kushinagar. 9

A História do Castelo de Kapilavastu. 11

A História do Monastério de Jetavana. 16

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