O Buda Shakyamuni indagou Subhuti: “Por que a pessoa que ouve este sutra e não sente medo é a mais rara?” Então ele explicou que era porque o paramita supremo é pregado pelo Tathagata como nenhum paramita supremo, porquanto é chamado paramita supremo. O paramita supremo refere-se ao princípio perfeito do Caminho Médio, o qual se visto à luz da verdade comum é o paramita supremo. Se pregado do ponto de vista da verdade real, é nenhum paramita supremo, porque realmente nada há absolutamente, nem mesmo um paramita supremo. Porquanto é chamado paramita supremo. Se considerado do ponto de vista da verdade perfeita, o Caminho Médio, se lhe atribui o nome de “paramita supremo”, e nada mais.
Sutra Diamante – Capítulo 14 – Extinção Tranquila Isenta de Marcas.
Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
Deixe um comentário