Todos os Ensinamentos Retornam ao Budismo

Portanto, o Tathagata diz que embora não haja um dharma que possa ser atingido, todos os dharmas são Budadharmas. Não há nada fora do Budadharma. Portanto, todos os ensinamentos são Budistas. Eles não vão além dos ensinamentos do Buda, porque o ensinamento do Buda contém todas as coisas. Budadharma é a totalidade de todos os dharmas (fenômenos). O Budismo é a totalidade de todos os outros ensinamentos. Todas as escolas e ensinamentos emergem de dentro do ensino do Buda. Uma vez que são nascidos do Budismo, no futuro eles retornarão ao Budismo. Portanto, é desnecessário perguntar a qual religião uma pessoa pertence. Não importa a escola, seita, ou ensinamento, ou religião à qual se pertença – nenhuma vai além do Budismo. O ponto essencial é ter fé em algo. Então, embora você possa acreditar em vários ensinamentos, mudando e trocando um pelo outro, no final você certamente retornará ao Budismo. O Budadharma é assim tão grande. Embora ele diga que não há um dharma que possa ser atingido, no entanto, não há um dharma que não seja o Budadharma. E uma vez que o Budadharma afinal é inatingível, como poderia um simples dharma ser atingido?

Subhuti, todos os dharmas são pregados como não dharmas. Quando pregados do ponto de vista da verdade comum, os dharmas existem. Se pregados do ponto de vista da verdade real, nenhum dharma existe. Porquanto eles são chamados dharmas. Quando pregados do ponto de vista do Caminho Médio, dharmas são falsos nomes e nada mais, e dessa maneira eles são o significado ultimado do Caminho Médio.

Sutra Diamante – Capítulo 17 – Em Última Análise, Não Há Um Eu.

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