“Oh bom homem! Você diz que se os seres possuíssem a Natureza de Buda, não haveria necessidade das relações causais, uma vez que o caso é análogo àquele do leite e a manteiga. Mas, isto não é assim. Por que não? Isto é como dizer que cinco relações causais evocam a manteiga fresca. Saiba que… Continuar lendo Causa e Condição do Insuperável Bodhi
Tag: Sutra do Nirvana
Mahayana do Mahaparinirvana do original “The Mahayana Mahaparinirvana Sutra” Translated into English by Kosho Yamamoto. Edited, revised and copyright by Dr. Tony Page.
Pérolas do Universo – Fascículo III
“Os seres se deleitam ao olhar o brilho da lua. Este é o porquê chamamos a lua de ‘aquela que é agradável de ver’. Se os seres estiverem possuídos pela cobiça (avareza), a malevolência e a ignorância, não haverá prazer em vê-la. O mesmo se passa com o Tathagata. A natureza do Tathagata é pura,… Continuar lendo Pérolas do Universo – Fascículo III
Ver o Que Temos em Comum
“Oh bom homem! Todas as existências surgem através das relações causais e extinguem-se através das relações causais. Oh bom homem! Se for verdade que todos os seres possuem a Natureza de Buda dentro de si, será como no meu próprio caso, onde tenho o Corpo de Buda agora. A Natureza de Buda de todos os… Continuar lendo Ver o Que Temos em Comum
Sobre Ver o Tathagata e a Natureza de Buda
(O Bodhisattva) Rugido do Leão disse: “Oh Honrado pelo Mundo! O que significa quando falamos que vemos o Tathagata e a Natureza de Buda sobre a qual você, o Buda, fala? Oh Honrado pelo Mundo! O Tathagata não tem fisionomia carnal. Ele não é alto, nem baixo, nem branco, nem preto. Não há sentido em… Continuar lendo Sobre Ver o Tathagata e a Natureza de Buda
Por Que Defender Preceitos
O Bodhisattva Rugido do Leão disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Por que defendemos os preceitos proibitivos?” O Buda disse: “Oh bom homem! Se for assim a mente não se arrepende. Por que não se arrepende? Porque se obtém bênçãos (felicidade). Como se obtém bênçãos? Isto vem da segregação. Por que necessitamos buscar a segregação? Para… Continuar lendo Por Que Defender Preceitos
Os Preceitos do Bodhisattva
“Uma pessoa observa [shila] para o seu próprio benefício, e a outra para o benefício dos outros seres. Se observado pelos outros seres, essa pessoa verá a Natureza de Buda e o Tathagata. Há dois tipos (de pessoas) entre aqueles que defendem shila. Um é a pessoa que, por natureza, defende completamente os shila, e… Continuar lendo Os Preceitos do Bodhisattva
Visão e Audição Sobre a Natureza de Buda
“Oh bom homem! Você indaga: ‘Com que olho o Bodhisattva dos dez estágios vê a Natureza de Buda, mas não muito claramente, e com que olho o Honrado pelo Mundo vê a Natureza de Buda claramente?’ Oh bom homem! Com o Olho da Sabedoria alguém a vê não muito claramente; com o Olho do Buda… Continuar lendo Visão e Audição Sobre a Natureza de Buda
Num Lugar Solitário e Quieto
“Oh bom homem! O Bodhisattva Mahasattva ao ouvir bem este sutra, achega-se a ele, pratica a Via, e afasta-se da vida mundana. Isto é pequena busca pela posse. Ao renunciar o mundo, ele não sente remorso. Isto é sentir-se satisfeito. Ao sentir-se satisfeito, ele busca lugares solitários e afasta-se de todos os barulhos. Isto é… Continuar lendo Num Lugar Solitário e Quieto
O Esforço para o Mahaparinirvana
“O que é esforço? Há um Monge que deseja purificar as ações do seu corpo, boca e mente, e afastar-se de todas as más ações, acumulando todas as boas ações. Isto é esforço. Tal pessoa foca a sua mente em seis esferas, a saber: 1) Buda, 2) Dharma, 3) Sangha, 4) Shila [preceitos morais], 5)… Continuar lendo O Esforço para o Mahaparinirvana
Desejar Pouco e Sentir-se Satisfeito
O Bodhisattva Rugido do Leão disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Que diferença há entre desejar pouco e sentir-se satisfeito?” “Oh bom homem! Desejar pouco é não buscar e não tomar (para si); sentir-se satisfeito é não sentir pesar quando se ganha pouco. Desejar pouco é ter pouco; sentir-se satisfeito significa que a mente não se… Continuar lendo Desejar Pouco e Sentir-se Satisfeito
Cristal Perfeito 