O Bodhisattva Kashyapa disse ao Buda: “Oh Honrado pelo Mundo! O que é ação pura?” O Buda disse: “Todas as coisas são nada mais que ações puras.” O Bodhisattva Kashyapa disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Todas as coisas não são determinadas no significado. Por quê? O Tathagata as chama de boas ou não-boas. Às vezes,… Continuar lendo A Casa do Tesouro
Categoria: Sutra do Nirvana
Mahayana do Mahaparinirvana do original “The Mahayana Mahaparinirvana Sutra” Translated into English by Kosho Yamamoto. Edited, revised and copyright by Dr. Tony Page.
Meditar Sobre o Sofrimento
“Oh bom homem! Uma pessoa sábia medita profundamente sobre os oito sofrimentos, e em seguida sobre a causa do sofrimento. A causa do sofrimento é a ignorância do desejo, que é constituído de duas coisas: 1) busca do que é (prazer) corporal, e 2) busca da riqueza. A busca do que é corporal e a… Continuar lendo Meditar Sobre o Sofrimento
O Carma Imaculado
O Bodhisattva Kashyapa disse ao Buda: “Oh Honrado pelo Mundo! Você disse antes que o imaculado não tem resultado cármico. Por que você fala agora sobre o não-preto-não-branco do resultado cármico.” O Buda disse: “Oh bom homem! Há dois significados para isto. Um é o resultado e a recompensa juntos, e o segundo é a… Continuar lendo O Carma Imaculado
Meditar Sobre o Resultado Cármico
“Oh bom homem! Tendo meditado sobre a causa do carma, a pessoa sábia medita sobre o resultado cármico. Há quatro tipos de resultado cármico, a saber: 1) resultado cármico preto-preto, 2) resultado cármico branco-branco, 3) resultado cármico misto-misto, e 4) resultado cármico não-preto-não-branco-não-preto-não-branco. O resultado cármico preto-preto é aquele que é impuro no momento da… Continuar lendo Meditar Sobre o Resultado Cármico
Meditar Sobre a Causa do Carma
“A causa do carma é o toque da ignorância. Devido ao toque da ignorância, os seres vêem ‘existência’. A relação causal da existência é ‘desejo’. Devido à relação causal do desejo, uma pessoa perpetra as três ações do corpo, da boca, e da mente.” Leia Mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 44 – Sobre o… Continuar lendo Meditar Sobre a Causa do Carma
Meditar Sobre o Carma
“Também, além disso, oh bom homem! Tendo meditado completamente dessa maneira sobre o desejo, a pessoa sábia em seguida medita sobre o Carma. Por quê? A pessoa sábia pensa: ‘Sentimento, imagem, toque e desejo são impurezas. As impurezas realmente geram o carma vivido, mas não o carma colhido. Essa impureza acompanha o carma e é… Continuar lendo Meditar Sobre o Carma
Meditar sobre o Desejo
“Também, além disso, oh bom homem! Alguém que seja sábio medita sobre o desejo. Desejo é cor, som, fragrância, sabor e toque. Oh bom homem! Assim o Tathagata fala do resultado (efeito) no estágio de causa. A partir dessas cinco coisas, o desejo sobe à cabeça. E (essas coisas) não são desejo, (são a sua… Continuar lendo Meditar sobre o Desejo
Pérolas do Universo – Fascículo 10
“É difícil nascer como humano. Isto pode ser comparado ao desabrochar da flor de Udumbara. Mas agora o alcancei [isto é, o estado de um ser humano]. É difícil encontrar o Tathagata, mas agora o encontrei. É difícil ver e ouvir o tesouro prístino do Dharma, mas agora o ouvi. Isto é como acontecer de… Continuar lendo Pérolas do Universo – Fascículo 10
Meditar Sobre a Causa da Imagem
“Como todas as inumeráveis imagens surgem? Sabe-se que elas surgem do contato. E esse contato é de dois tipos, a saber: 1) contato pelas impurezas, e 2) contato pela Emancipação. Se a imagem surge da ignorância, chamamos isto de ‘contato pela impureza’. O que surge do ‘brilho’ é chamado ‘contato pela Emancipação’. O contato da… Continuar lendo Meditar Sobre a Causa da Imagem
Meditar Sobre Imagem
“Também, além disso, oh bom homem! Uma pessoa sábia medita e reflete por que o casal, sentimento e contato surgem, e vê que eles surgem através da imagem. Como? Os seres vêem formas materiais e não adquirem desejo. E também, por ocasião do sentimento, nenhum desejo surge. Se alguém adquire uma imagem invertida com relação… Continuar lendo Meditar Sobre Imagem
