A Origem de Nossas Ofensas

Comentário: Esta parte do texto do sutra fala de uma pessoa com graves ofensas que recebe uma retribuição leve. Preocupado com que os seres viventes possam não compreender a Marca Real, o Dharma Maravilhoso do Grande Veículo, e consequentemente darem origem às dúvidas, o Buda Shakyamuni assim falou para dirimir quaisquer dúvidas. Que dúvidas teriam… Continuar lendo A Origem de Nossas Ofensas

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A Retribuição da Doação Condicionada

Se o Bodhisattva ao cultivar a Via considerar necessário apegar-se aos dharmas condicionados, sua doação permanecerá dentro dos limites do apego às marcas. Tal doação condicionada pode apenas conquistar o nascimento nos céus ou o renascimento em meio aos humanos como sua retribuição. Doação condicionada que colhe uma bênção celestial assemelha-se a brandir uma espada… Continuar lendo A Retribuição da Doação Condicionada

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O Real Objetivo do Budadharma

O Buda novamente instruiu Subhuti: “Para que um Bodhisattva possa beneficiar os seres viventes, ele deve praticar a doação conforme estabeleci previamente, sem persistir em lugar algum. O objetivo do Budadharma é libertar as pessoas de apegos”. “Deixe a brisa suave e a lua brilhante virem como são”. Deixe as coisas acontecerem naturalmente, não seja… Continuar lendo O Real Objetivo do Budadharma

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A Pessoa Mais Rara

Sutra: O Buda disse a Subhuti: “É assim, é assim. Se alguém ouve este sutra e não fica amedrontado, ou alarmado, ou aterrorizado, saiba que aquela pessoa é a mais rara. E por quê? Subhuti, o paramita supremo é pregado pelo Tathagata como nenhum paramita supremo, porquanto é chamado paramita supremo.” “Subhuti, o paramita da… Continuar lendo A Pessoa Mais Rara

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O Olho da Sabedoria

“Desde quando eu obtive o olho da sabedoria”. O discípulo Subhuti seguiu o Buda Shakyamuni para estudar o Budadharma e obteve o olho da sabedoria. O olho da sabedoria pode referir-se a um dos Cinco Olhos, e pode também referir-se ao uso da sabedoria dos próprios olhos, ao invés de seguir cegamente junto com a… Continuar lendo O Olho da Sabedoria

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Como Nenhuma Prajna Paramita

“Você, Subhuti, Vazio Nato, deve usar o nome Vajra Prajna Paramita e prestar o mais elevado respeito a este Sutra, como se você o estivesse carregando constantemente sobre o topo da sua cabeça”. Proteger e respeitar os Sutras Budistas é o mesmo que respeitar o Buda em si. Por quê? Uma passagem prévia do texto… Continuar lendo Como Nenhuma Prajna Paramita

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O Dharma Incondicionado

Talvez você escolha as linhas que dizem: Todos os dharmas condicionados São como sonhos, ilusões, bolhas, sombras, como gotas de orvalho e um flash luminoso; Contemple-os assim. Todas as coisas que possuem forma e aparência, todas as coisas que existem, estão incluídas nos dharmas (fenômenos) condicionados. Aquilo que é condicionado é como um vazio, ilusório,… Continuar lendo O Dharma Incondicionado

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A Prajna sem Marcas

As dez direções são leste, sul, oeste, norte, os pontos intermediários, acima e abaixo. Os três períodos de tempo são o passado, o presente e o futuro. Todos os Budas das dez direções e dos três períodos de tempo, e o dharma da Insuperável, Própria e Plena, Iluminação Correta à qual eles se certificaram emanam… Continuar lendo A Prajna sem Marcas

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Sobre Receber e Manter o Sutra

A parte do texto que começa com: “Se, por outro lado, uma pessoa recebesse e mantivesse mesmo tão pouco quanto quatro linhas de um verso desse sutra,” foi pregada pelo Buda Shakyamuni. Receber significa que o coração o recebe. Manter significa que o corpo coloca o ensinamento em prática. Uma pessoa não necessita receber e… Continuar lendo Sobre Receber e Manter o Sutra

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Com Base no Dharma Eles Surgem

Sutra: “Subhuti, o que você pensa? Se alguém preenchesse três mil grandes sistemas de mil mundos com as sete gemas preciosas e desse-lhes como uma doação, ele obteria muitas bênçãos e virtudes?” Subhuti disse: “Muitas, Honrado pelo Mundo. E por quê? Tais bênçãos e virtudes não são da natureza de bênçãos e virtudes. Porquanto o… Continuar lendo Com Base no Dharma Eles Surgem

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