A Prajna Literária, a Contemplativa, e a Marca Real

Sutra: Como ele deveria ser explicado para outros? Sem apego às marcas: assim, assim, imóvel. E por quê? Todos os dharmas condicionados são como sonhos, ilusões, bolhas, sombras, como gotas de orvalho e um lampejo: contemple-os assim. Comentário: Explicá-los extensivamente para outros refere-se à prajna literária. Sem apego às marcas refere-se à prajna contemplativa. Assim,… Continuar lendo A Prajna Literária, a Contemplativa, e a Marca Real

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A Dúvida da Raposa

Comentário: “Subhuti, você deve saber que se Eu fosse falar em detalhes sobre o mérito e virtude obtido por um bom homem ou boa mulher que receba e ostente os cinco preceitos e cultive as dez boas ações, e que receba, ostente, leia e recite o Sutra Diamante, e se eu fosse elogiar o mérito… Continuar lendo A Dúvida da Raposa

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A Pessoa Mais Rara

Sutra: O Buda disse a Subhuti: “É assim, é assim. Se alguém ouve este sutra e não fica amedrontado, ou alarmado, ou aterrorizado, saiba que aquela pessoa é a mais rara. E por quê? Subhuti, o paramita supremo é pregado pelo Tathagata como nenhum paramita supremo, porquanto é chamado paramita supremo.” “Subhuti, o paramita da… Continuar lendo A Pessoa Mais Rara

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Sobre Tornar-se Buda

Em razão de Subhuti haver cultivado boas raízes ao longo de ilimitados kalpas, não foi difícil para ele acreditar. Ele percebeu, todavia, que alguém na Era do Fim do Dharma, num tempo quando as pessoas são amantes da luta, que pudesse acreditar, compreender, receber e ostentar o sutra, seria um indivíduo muito raro e supremo.… Continuar lendo Sobre Tornar-se Buda

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As Boas Raízes

“Honrado pelo Mundo, no presente, Eu, Subhuti, ouço o Sutra Vajra Prajna Paramita e com pura fé eu compreendo o dharma maravilhoso da prajna, posso recebê-lo em meu coração, ostentá-lo com o meu corpo, e nunca esquecê-lo. Eu assim o faço sem dificuldade”. Por que foi tão fácil para Subhuti? Porque ele havia plantado boas… Continuar lendo As Boas Raízes

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Os Budas da Era do Fim do Dharma

Sutra: “Honrado pelo Mundo, a marca real é nenhuma marca, no entanto o Tathagata a chama de marca real.” “Honrado pelo Mundo, agora, ao ouvir este sutra, eu acredito, compreendo, recebo, e o ostento sem dificuldade. Se no futuro, nos últimos quinhentos anos, houver seres viventes que ao ouvir este sutra acreditem, compreendam, recebam e… Continuar lendo Os Budas da Era do Fim do Dharma

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Pureza de Fé

Subhuti ainda disse: “Acredito no que ouço. Honrado pelo Mundo, se alguém ouve o sutra com um sentimento de pura fé”. Existe algo como fé impura? Pura quer dizer uma fé perfeita, destituída de dúvidas. Todos os pensamentos secundários foram renunciados e somente um pensamento de fé claro e puro permanece. Uma pessoa com tal… Continuar lendo Pureza de Fé

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Prajna, a Grande Sabedoria

Vajra (Diamante) é uma analogia. Prajna Paramita (Consecução Plena da Grande Sabedoria) é um dharma. Assim, o título do Sutra é estabelecido com referência ao dharma e à analogia. Há Três Tipos de Prajna (Sabedoria): a prajna literária; a prajna contemplativa, e a prajna da marca real. A prajna literária se refere ao Sutra. Com… Continuar lendo Prajna, a Grande Sabedoria

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Os Dezesseis Corações

Sutra: “Subhuti, o que você pensa, pode um Srotaapanna ter o segunite pensamento: ‘Obtive o fruto (a fruição) do Srotaapanna.’ ?” Subhuti disse: “Não Honrado pelo Mundo. E por quê? O Srotaapanna significa Alguém que Entrou no Fluxo, e no entanto ele ainda não penetrou nada. Ele não penetrou as formas, sons, odores, sabores, objetos… Continuar lendo Os Dezesseis Corações

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A Prajna sem Marcas

As dez direções são leste, sul, oeste, norte, os pontos intermediários, acima e abaixo. Os três períodos de tempo são o passado, o presente e o futuro. Todos os Budas das dez direções e dos três períodos de tempo, e o dharma da Insuperável, Própria e Plena, Iluminação Correta à qual eles se certificaram emanam… Continuar lendo A Prajna sem Marcas

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