“Oh bom homem! O Bodhisattva Mahasattva ao ouvir bem este sutra, achega-se a ele, pratica a Via, e afasta-se da vida mundana. Isto é pequena busca pela posse. Ao renunciar o mundo, ele não sente remorso. Isto é sentir-se satisfeito. Ao sentir-se satisfeito, ele busca lugares solitários e afasta-se de todos os barulhos. Isto é… Continuar lendo Num Lugar Solitário e Quieto
Mês: setembro 2010
O Esforço para o Mahaparinirvana
“O que é esforço? Há um Monge que deseja purificar as ações do seu corpo, boca e mente, e afastar-se de todas as más ações, acumulando todas as boas ações. Isto é esforço. Tal pessoa foca a sua mente em seis esferas, a saber: 1) Buda, 2) Dharma, 3) Sangha, 4) Shila [preceitos morais], 5)… Continuar lendo O Esforço para o Mahaparinirvana
Resposta a Filipe
Prezado Filipe, Darei uma resposta breve que, talvez, possa ajudar. No Budismo, deve-se sempre buscar os Três Tesouros, os quais são: O Buda, o Dharma, e a Sangha. No ensino do Mahayana Mahaparinirvana, o Honrado pelo Mundo estabelece que esses Três Tesouros são unos. Você não encontra um aqui, outro ali. Percebe? Vamos lá! Buda:… Continuar lendo Resposta a Filipe
Sutra do Nirvana – Cap. 32 – Bodhisattva Rei Altamente-Virtuoso 6
“Eu disse a Ananda em Kapilavastu: ‘Não fique triste, não chore e lamente’. Ananda disse: ‘Oh Tathagata-Honrado-pelo-Mundo! Agora, todos os meus parentes estão mortos. Como posso não lamentar? O Tathagata nasceu nesta cidade-castelo junto comigo, e somos todos pertencentes ao clã dos Shakyas. Como é que somente o Tathagata não está triste, nem aflito, mas… Continuar lendo Sutra do Nirvana – Cap. 32 – Bodhisattva Rei Altamente-Virtuoso 6
Os Três Tipos de Desejo
“Oh bom homem! Existem três tipos de desejo, a saber: 1) mau desejo, 2) grande desejo, e 3) desejo em prol do desejo. Dizemos ‘mau desejo’. Um Monge pode adquirir cobiça em sua mente, tornar-se o líder de uma grande massa [de pessoas], fazer com que todos os sacerdotes o sigam, levar todas as quatro… Continuar lendo Os Três Tipos de Desejo
Desejar Pouco e Sentir-se Satisfeito
O Bodhisattva Rugido do Leão disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Que diferença há entre desejar pouco e sentir-se satisfeito?” “Oh bom homem! Desejar pouco é não buscar e não tomar (para si); sentir-se satisfeito é não sentir pesar quando se ganha pouco. Desejar pouco é ter pouco; sentir-se satisfeito significa que a mente não se… Continuar lendo Desejar Pouco e Sentir-se Satisfeito
A Síndrome do Eu
O Eu individual ‘não-é’, porque morre e não tem um lugar para ir, ou estar. Mas, ‘é’ porque constitui o mundo fenomenológico. O Eu eterno ‘é’, pela sua qualidade de eterno. Mas, ‘não-é’ ou está aqui, ou acolá, pemanecendo em tudo, fenomenologicamente. Em 31/08/2010. 23:00 hs. the self syndrome.mp3
A Grama dos Himalayas
“Oh bom homem! Existe uma grama chamada ‘ninniku’ nos Himalayas. Se uma vaca comê-la, aquela vaca produzirá sarpirmanda. Existe um tipo diferente de grama que, quando comida, não produz sarpirmanda. Embora nenhum sarpirmanda surja [em tais circunstâncias], não podemos dizer que não existe nenhuma ‘ninniku’ nos Himalayas. É o mesmo com a Natureza de Buda.… Continuar lendo A Grama dos Himalayas
Os Doze Elos do Surgimento Interdependente
“Oh bom homem! Todos os seres possuem, igualmente, os doze elos da interdependência. Estes são os casos do interior e do exterior. Quais são os doze? 1. A impureza do passado é chamada ignorância [‘avidya’]. 2. O carma do passado é chamado formação mental [‘samskara’, isto é, volições e impulsos mentais]. 3. Nesta presente vida,… Continuar lendo Os Doze Elos do Surgimento Interdependente
Cores à Luz do Dia
Então, o Bodhisattva Rugido do Leão disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Se é o caso que todos os seres possuem a Natureza de Buda como qualquer vajra-guardsman [isto é, uma pessoa que segura em suas mãos um vajra – diamante – e que assim protege o ensinamento Budista], por que é que todos os seres… Continuar lendo Cores à Luz do Dia
Cristal Perfeito 