“Dizemos ‘fruição da segregação’, que é o Nirvana. Uma pessoa segrega-se de todas as impurezas. Todas as boas ações são a causa do Nirvana. Também, há dois tipos, a saber: 1) a causa próxima, e 2) a causa distante. Por causa próxima se entende o portal das três emancipações [isto é, os Samadhis da vacuidade,… Continuar lendo Fruição da Segregação
Categoria: Sutra do Nirvana
Mahayana do Mahaparinirvana do original “The Mahayana Mahaparinirvana Sutra” Translated into English by Kosho Yamamoto. Edited, revised and copyright by Dr. Tony Page.
Fruição da Recompensa
“Falamos da ‘fruição da recompensa’. Uma pessoa ganha um corpo carnal puro e pratica o que é puro no corpo, na boca, e na mente. Essa pessoa diz: ‘Estou a colher a fruição da recompensa’. Essa fruição tem duas causas, as quais são: 1) a próxima, e 2) a distante. Por causa próxima se entende… Continuar lendo Fruição da Recompensa
Fruição Equânime
“Por ‘fruição equânime’ entende-se aquilo que é comum no mundo em geral. Novamente, essa fruição tem duas causas: 1) a próxima, e 2) a distante. Por causa próxima se entende as dez boas ações que os seres praticam; por (causa) distante se entende as assim chamadas três calamidades [isto é, água, fogo, e guerra]. Esta… Continuar lendo Fruição Equânime
Fruição Daquilo Que Perdura
“Dizemos ‘fruição daquilo que perdura’. Por não matar, uma pessoa prolonga em um terço o tempo de vida do corpo. Isto é o que se obtém. Esta é a fruição daquilo que perdura. Essa fruição tem duas causas. Uma é próxima, e a outra distante. Por próxima se entende a pureza do corpo, boca e… Continuar lendo Fruição Daquilo Que Perdura
Fruição da Amizade
“Dizemos ‘fruição da amizade’. Por exemplo, há um homem que faz amizade com uma boa pessoa [isto é, com um Bom Mestre do Budismo], e como resultado ele ganha os frutos desde o Srotapanna até o Arhatship. A pessoa diz: ‘Eu agora ganho a fruição da amizade’. O caso é assim. Essa fruição tem duas… Continuar lendo Fruição da Amizade
Fruição dos Débitos de Gratidão
“Dizemos ‘fruição das obrigações de retribuições’. As pessoas no (mundo) secular fazem oferecimentos aos seus pais. Todos os pais dizem: ‘Estamos agora colhendo os frutos daquilo que fizemos quando nutrimos [nossas crianças]’. Quando a criança retribui-lhes, chamamos isto de fruição. O caso é assim. Essa fruição tem duas causas, a saber: 1) a causa próxima,… Continuar lendo Fruição dos Débitos de Gratidão
Fruição Através dos Meios
“Dizemos ‘fruição através dos meios’. No outono, as pessoas do (mundo) secular colhem cereais e dizem uns aos outros que eles estão ganhando a fruição dos meios que eles colocaram em ação. A fruição dos meios é chamada fruição das ações cármicas. Essa fruição tem duas causas, a saber: 1) causa próxima [direta], e 2)… Continuar lendo Fruição Através dos Meios
Pérolas do Universo – Fascículo 8
“De que maneira o Bodhisattva pensa sobre a Sangha? Todos os Budas e todos os Sacerdotes Sagrados (a Sangha) vivem em concordância com o Dharma e obedientemente praticam o Dharma que é Correto. Não se pode vê-la, agarrá-la, destruí-la, ou causar-lhe danos. Ela (a Sangha) não pode ser concebida e é um bom campo de… Continuar lendo Pérolas do Universo – Fascículo 8
Aquele que Alcança a Outra Margem
“Oh bom homem! Alcançar a outra margem pode ser comparado ao Arhat, o Pratyekabuda, o Bodhisattva, e o Buda. Isto é como a tartaruga devota, que pode movimentar-se tanto na água quanto na terra. Por que empregamos o exemplo da tartaruga? Porque ela realmente recolhe as cinco coisas [isto é, membros e cabeça]. É o… Continuar lendo Aquele que Alcança a Outra Margem
Aquele que Sai e Então Permanece Lá
“Dizemos que uma pessoa se vai e então permanece lá. Isto pode ser comparado ao Anagamin que, tendo compartilhado da comida, permanece lá. Há dois tipos desse Anagamin. Um é aquele que agora atingiu a fruição do Arhatship e, praticando ainda mais a Via, ganha mais a fruição do [estagio do] Arhat. O outro é… Continuar lendo Aquele que Sai e Então Permanece Lá
