“O Bodhisattva que recém aspirou ao Bodhi, quando ele medita sobre a imagem do não-eterno, pensa: ‘Há dois tipos de coisa que se obtém no mundo: 1) interna, e 2) externa. O que é interno é não-eterno e muda. Quando se nasce, vê-se que as coisas que se obtém são diferentes conforme as fases da… Continuar lendo A Meditação Grosseira
Categoria: Pérolas do Universo
Passagens Selecionadas do Sutra do Nirvana.
Do Sentimento à Consecução
“Oh bom homem! Sentimento é chamado ‘assimilação’ (‘taking-in’). Os seres praticam o bem ou o mal na fase do sentimento. Por isso, dizemos que sentimento é a assimilação. Oh bom homem! Através da relação causal do sentimento, todos os tipos de impurezas surgem. Os 37 elementos do Bodhi realmente as aniquilam. Em razão disto, chamamos… Continuar lendo Do Sentimento à Consecução
O Toque do Brilho
“Oh Honrado pelo Mundo! O que você quer dizer quando fala que ‘o toque do brilho’ é a causa?” “Oh bom homem! O Tathagata às vezes fala sobre brilho e diz que é Sabedoria; e às vezes (ele quer dizer) ‘Fé’. Oh bom homem! Através das relações causais da fé, uma pessoa se aproxima de… Continuar lendo O Toque do Brilho
Da Raiz ao Ultimado
“Oh bom homem! Com os 37 fatores da Iluminação, não há inversão. Por isso, podemos falar de ‘ação pura’. Oh bom homem! Se qualquer Bodhisattva vem a conhecer a raiz, a causa, o que abarca, o que acrescenta, o mestre, o que leva (conduz), o que é superior, o que é verdadeiro, e o que… Continuar lendo Da Raiz ao Ultimado
A Casa do Tesouro
O Bodhisattva Kashyapa disse ao Buda: “Oh Honrado pelo Mundo! O que é ação pura?” O Buda disse: “Todas as coisas são nada mais que ações puras.” O Bodhisattva Kashyapa disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Todas as coisas não são determinadas no significado. Por quê? O Tathagata as chama de boas ou não-boas. Às vezes,… Continuar lendo A Casa do Tesouro
Meditar Sobre o Sofrimento
“Oh bom homem! Uma pessoa sábia medita profundamente sobre os oito sofrimentos, e em seguida sobre a causa do sofrimento. A causa do sofrimento é a ignorância do desejo, que é constituído de duas coisas: 1) busca do que é (prazer) corporal, e 2) busca da riqueza. A busca do que é corporal e a… Continuar lendo Meditar Sobre o Sofrimento
O Carma Imaculado
O Bodhisattva Kashyapa disse ao Buda: “Oh Honrado pelo Mundo! Você disse antes que o imaculado não tem resultado cármico. Por que você fala agora sobre o não-preto-não-branco do resultado cármico.” O Buda disse: “Oh bom homem! Há dois significados para isto. Um é o resultado e a recompensa juntos, e o segundo é a… Continuar lendo O Carma Imaculado
Meditar Sobre o Resultado Cármico
“Oh bom homem! Tendo meditado sobre a causa do carma, a pessoa sábia medita sobre o resultado cármico. Há quatro tipos de resultado cármico, a saber: 1) resultado cármico preto-preto, 2) resultado cármico branco-branco, 3) resultado cármico misto-misto, e 4) resultado cármico não-preto-não-branco-não-preto-não-branco. O resultado cármico preto-preto é aquele que é impuro no momento da… Continuar lendo Meditar Sobre o Resultado Cármico
Meditar Sobre a Causa do Carma
“A causa do carma é o toque da ignorância. Devido ao toque da ignorância, os seres vêem ‘existência’. A relação causal da existência é ‘desejo’. Devido à relação causal do desejo, uma pessoa perpetra as três ações do corpo, da boca, e da mente.” Leia Mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 44 – Sobre o… Continuar lendo Meditar Sobre a Causa do Carma
Meditar Sobre o Carma
“Também, além disso, oh bom homem! Tendo meditado completamente dessa maneira sobre o desejo, a pessoa sábia em seguida medita sobre o Carma. Por quê? A pessoa sábia pensa: ‘Sentimento, imagem, toque e desejo são impurezas. As impurezas realmente geram o carma vivido, mas não o carma colhido. Essa impureza acompanha o carma e é… Continuar lendo Meditar Sobre o Carma
Cristal Perfeito 