Os Sábios Dignos

Portanto, o que distingue os sábios dignos é o dharma não-condicionado. Dharma não-condicionado é não-ativo e destituído de marcas, caracterizado pela sua carência de marcas. Basicamente, o Budadharma não necessita ser estudado. Ninguém está apartado dele; todos são capazes de conhecê-lo. Quando o apego é abandonado, o Budadharma aparece. Se os apegos não são abandonados,… Continuar lendo Os Sábios Dignos

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Boas Ocasiões para os Oferecimentos

Para aqueles que estudam o Budadharma, qualquer data comemorativa do nascimento de Budas ou Bodhisattvas, data de abandono do lar, da iluminação ou nirvana, é uma excelente ocasião para fazer oferecimentos aos Três Tesouros, visto que a consequente virtude meritória aumenta muitos milhares de vezes. No aniversário de nascimento do Buda Amitabha uma cerimônia foi… Continuar lendo Boas Ocasiões para os Oferecimentos

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O Mahasattva acredita no Grande Dharma

3.    O Mahasattva acredita no Grande Dharma. O Budadharma é mais profundo que o grande oceano, mais elevado que o Monte Sumeru. É difícil de sondar e difícil de penetrar, mas com fé pode-se provar o seu sabor. Entrar no grande oceano do Budadharma é impossível para a pessoa que carece de fé. Assim como… Continuar lendo O Mahasattva acredita no Grande Dharma

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A Palavra Sutra

Sutra. Os sutras provêm um caminho a percorrer no cultivo. Indo do caminho do nascimento e da morte para o caminho do não-nascimento e morte, a pessoa comum penetra a sabedoria – o Estado de Buda. Alguém que pretenda andar naquele caminho deve contar com o dharma para cultivá-lo. O dharma está nos sutras. A… Continuar lendo A Palavra Sutra

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A Palavra Paramita

Paramita. Alguns dizem que é tão doce quanto o abacaxi. Não apenas isso, é o mais doce dos doces. É a separação do sofrimento e a consecução do êxtase. Sempre que uma tarefa é bem realizada, as pessoas da India dizem que está “paramita”, da mesma forma que dizemos que está “concluída”. Porém, “paramita” significa… Continuar lendo A Palavra Paramita

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