A Torre Diamantina

Sutra: “E por quê? Subhuti, aquele que se deleita em dharmas menores é apegado a uma visão do ‘eu’, uma visão dos outros, uma visão dos seres viventes, e uma visão de uma vida. Ele não pode ouvir, receber, ostentar, ler, ou recitar o sutra e explicá-lo para outros.”  “Subhuti, os deuses, os humanos, e… Continuar lendo A Torre Diamantina

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Os Sustentáculos do Trabalho do Buda

Ele é pregado pelo Tathagata para aqueles que se propuseram ao Grande Veículo. O Tathagata não pregou o sutra para Ouvintes do pequeno fruto. Foi em prol de pessoas que inicialmente eram Bodhisattvas do Grande Veículo que o sutra foi pregado. Aqueles que se propuseram ao Grande Veículo (ou Veículo Supremo). O sutra não foi… Continuar lendo Os Sustentáculos do Trabalho do Buda

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O Descortinar da Iluminação

Sem reservas significa que o ouvinte não tem certeza, mas acredita sinceramente. Quando se usa a vida e o corpo como uma oferenda, se está praticando meramente a doação de riqueza. Quando alguém ouve o sutra, ele recebe a doação do dharma através da qual a sabedoria é adquirida. No sentido de descortinar a iluminação… Continuar lendo O Descortinar da Iluminação

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O Mérito e a Virtude da Ostentação do Sutra

Sutra: “Subhuti, um bom homem, ou uma boa mulher, pode pela manhã doar tantos corpos quanto os grãos de areia que há no Rio Ganges, e novamente à tarde doar tantos corpos quanto os grãos de areia que há no Rio Ganges, e novamente à noite doar tantos corpos quanto os grãos de areia que… Continuar lendo O Mérito e a Virtude da Ostentação do Sutra

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A um Passo da Sabedoria

Um Bodhisattva quando não é apegado ao praticar a doação é como um homem à luz do dia. Ao cultivar a doação incondicionada ele produz um fruto que não tem fluxo (resultado), isto é, verdade, sabedoria real. A luz do dia representa a sabedoria, através da qual se torna capaz de ver as coisas claramente.… Continuar lendo A um Passo da Sabedoria

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A Retribuição da Doação Condicionada

Se o Bodhisattva ao cultivar a Via considerar necessário apegar-se aos dharmas condicionados, sua doação permanecerá dentro dos limites do apego às marcas. Tal doação condicionada pode apenas conquistar o nascimento nos céus ou o renascimento em meio aos humanos como sua retribuição. Doação condicionada que colhe uma bênção celestial assemelha-se a brandir uma espada… Continuar lendo A Retribuição da Doação Condicionada

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Verdadeira Vacuidade e Existência Maravilhosa

Sutra: “Subhuti, o dharma obtido pelo Tathagata é nem verdadeiro e nem falso.” “Subhuti, um Bodhisattva cujo coração reside (persiste) nos dharmas quando ele pratica a doação (quando os concede) é como um homem que entra na escuridão, que não pode ver uma coisa. Um Bodhisattva cujo coração não reside nos dharmas quando ele doa… Continuar lendo Verdadeira Vacuidade e Existência Maravilhosa

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O Real Objetivo do Budadharma

O Buda novamente instruiu Subhuti: “Para que um Bodhisattva possa beneficiar os seres viventes, ele deve praticar a doação conforme estabeleci previamente, sem persistir em lugar algum. O objetivo do Budadharma é libertar as pessoas de apegos”. “Deixe a brisa suave e a lua brilhante virem como são”. Deixe as coisas acontecerem naturalmente, não seja… Continuar lendo O Real Objetivo do Budadharma

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Os Três Tipos de Doação

Por essa razão o coração de um Bodhisattva não deve ser apegado às formas quando doa. Bodhisattvas cultivam os seis paramitas e as dez mil práticas. Doação é o primeiro dos seis paramitas. Há três tipos de doação: doação de riqueza, doação do dharma, e doação do destemor. A doação da riqueza é uma doação… Continuar lendo Os Três Tipos de Doação

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A Fusão Perfeita de Todas as Coisas

Comentário: Se você abrigar uma visão de si próprio, você pode tornar-se irado. Sem um ‘eu’ não há ira. Em razão de o Buda não ter ira, seus quatro membros cresceram de volta. Tivesse ele se tornado irado, sua afirmação (“… Mas seu eu não tiver me tornado raivoso, então minhas mãos, pernas, orelhas e… Continuar lendo A Fusão Perfeita de Todas as Coisas

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