Todos os seres viventes que ouvem a minha Lei recebem-na de acordo com a sua capacidade,
pois esses seres residem em vários níveis[1].
Eles podem residir em meio aos humanos ou seres celestiais,
ou em meio aos Reis Sábios Giradores de Roda,
Reis Shakra ou Reis Brahma:
estas são as pequenas ervas[2].
Aqueles que conhecem a Lei sem falhas,
aqueles que podem atingir o Nirvana,
obtendo o poder das Seis Penetrações Espirituais e atingindo as Três Compreensões,
residindo sozinhos nos bosques das montanhas,
sempre praticando o Samadhi Ch’na,
atingindo a certificação para o estado de iluminação,
estes são as ervas de tamanho médio[3].
Aqueles que buscam o lugar do Honrado pelo Mundo,
dizendo: ‘ Nós nos tornaremos Budas!’,
praticando vigorosamente a concentração,
esses são ervas superiores[4].
Além destes, aqueles discípulos do Buda que orientam seu pensamento para a Via do Buda,
sempre praticando a compaixão,
sabendo que eles tornar-se-ão Budas de certo,
sem dúvida,
esses são chamados pequenas árvores[5].
Aqueles que residem nas penetrações espirituais,
girando a irreversível roda da Lei,
salvando incontáveis centenas de milhares de milhões de seres viventes,
tais Bodhisattvas são chamados grandes árvores[6].
O Buda prega a Lei igualmente,
tal como a chuva de um único sabor.
De acordo com as naturezas dos seres viventes,
eles recebem-na diferentemente,
tal como as ervas e árvores,
cada uma recebendo uma medida diferente.
[1] Níveis neste caso têm a conotação dos estados básicos de vida em que podem se encontrar os vários seres viventes e as várias relações próprias desses estados. Na passagem acima, o Buda afirma não fazer distinção entre os seres, quaisquer que sejam as circunstâncias que cercam suas vidas. Este ensino ultrapassa aqueles baseados na distinção dos 10(dez) estados de vida, e que os consideram distintos. Isto não significa que essas diferentes condições de vida não existam; mas que são mutuamente possuídas por todos os seres. É isto que está a ser ensinado nesta passagem.
[2] Refere-se aos seres dos seis mundos inferiores (Inferno, Fome, Animalidade, Ira, Tranqüilidade e Alegria).
[3] Refere-se às pessoas do estado de Erudição (Ouvintes).
[4] Refere-se às pessoas do estado de Absorção (Pratyekabudas).
[5] Refere-se às pessoas do estado de Bodhisattva.
[6] Deve-se observar que o Buda faz distinção desses Bodhisattvas (Mahasattvas) chamados grandes árvores, porque levam a cabo o trabalho do próprio Buda, ou seja, as práticas visando a salvação de todos os seres viventes. Todos os demais tipos enumerados aqui, até os chamados pequenas árvores, ainda fazem apenas a prática para si, visando tão somente a própria salvação.
Extraído do CAP. 05: Ervas Medicinais.
Cristal Perfeito 
eu achei um pouco estra
mas e otimo
sim
by:beatriz
Hi, Beatriz!
Obrigado!
Marcos Ubirajara.
evas medicionais