Três Tipos de Doenças dos Seres

“Todos os seres possuem três enfermidades, as quais são: 1) a cobiça, 2) a má-vontade, e 3) a ignorância. Três tipos de remédio curarão essas três doenças. A meditação sobre as impurezas agirá como um remédio contra o desejo; (a meditação) sobre o amor-benevolente agirá como um remédio contra a má-vontade; (a meditação) sobre o… Continuar lendo Três Tipos de Doenças dos Seres

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Existência ou Extinção Momentânea

O Bodhisattva Kashyapa disse: “Oh Honrado pelo Mundo! Como uma pessoa sábia medita sobre a extinção momentânea?” “Oh bom homem! Por exemplo, há quatro pessoas, todas exímias atiradoras. Elas se reúnem num lugar, e cada uma atira uma flecha numa direção [particular]. Todas elas pensam: ‘Nós todos atiramos flechas juntos, todas as quais cairão’. E… Continuar lendo Existência ou Extinção Momentânea

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O Brilho da Sabedoria

“Oh bom homem! A pessoa sábia pensa profundamente sobre o mundo. Ela vê: ‘Ele não é um lugar para se refugiar, para adquirir Emancipação, quietude, amor, não é a outra margem, e nada tem do Eterno, Êxtase, do Eu, e do Puro. Se eu procurar o mundo avidamente, como posso afastar-me dele? Isto é como… Continuar lendo O Brilho da Sabedoria

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Pérolas do Universo – Fascículo XI

“Oh bom homem! Por exemplo, colocamos uma coleira num cão e o prendemos a um pilar, e ele ronda o pilar o dia inteiro e não pode escapar. É o mesmo com todos os seres. Eles vestem o grilhão da ignorância, estão presos ao pilar do nascimento e da morte, repetem vidas através das 25… Continuar lendo Pérolas do Universo – Fascículo XI

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A Meditação Minuciosa

“Ao meditar-se sobre o grosseiro, medita-se em seguida sobre as partes em detalhes. Como meditamos? O Bodhisattva Mahasattva medita sobre todas as coisas, tanto dentro como fora, até a existência das partículas. O que quer que possa surgir no futuro será não-eterno. Por quê? Porque todas as coisas são perfeitas na forma de desintegração [isto… Continuar lendo A Meditação Minuciosa

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A Meditação Grosseira

“O Bodhisattva que recém aspirou ao Bodhi, quando ele medita sobre a imagem do não-eterno, pensa: ‘Há dois tipos de coisa que se obtém no mundo: 1) interna, e 2) externa. O que é interno é não-eterno e muda. Quando se nasce, vê-se que as coisas que se obtém são diferentes conforme as fases da… Continuar lendo A Meditação Grosseira

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Do Sentimento à Consecução

“Oh bom homem! Sentimento é chamado ‘assimilação’ (‘taking-in’). Os seres praticam o bem ou o mal na fase do sentimento. Por isso, dizemos que sentimento é a assimilação. Oh bom homem! Através da relação causal do sentimento, todos os tipos de impurezas surgem. Os 37 elementos do Bodhi realmente as aniquilam. Em razão disto, chamamos… Continuar lendo Do Sentimento à Consecução

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O Toque do Brilho

“Oh Honrado pelo Mundo! O que você quer dizer quando fala que ‘o toque do brilho’ é a causa?” “Oh bom homem! O Tathagata às vezes fala sobre brilho e diz que é Sabedoria; e às vezes (ele quer dizer) ‘Fé’. Oh bom homem! Através das relações causais da fé, uma pessoa se aproxima de… Continuar lendo O Toque do Brilho

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Da Raiz ao Ultimado

“Oh bom homem! Com os 37 fatores da Iluminação, não há inversão. Por isso, podemos falar de ‘ação pura’. Oh bom homem! Se qualquer Bodhisattva vem a conhecer a raiz, a causa, o que abarca, o que acrescenta, o mestre, o que leva (conduz), o que é superior, o que é verdadeiro, e o que… Continuar lendo Da Raiz ao Ultimado

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Sutra do Nirvana – Cap. 40 – Bodhisattva Kashyapa 1

“Oh bom homem! Alguém com Sabedoria sabe que aquilo que um gandhahastin (elefante almiscarado) carrega não pode ser suportado por um burro. Todos os seres fazem inumeráveis coisas. Assim, o Tathagata fala inumeráveis coisas diferentemente. Por quê? Porque os seres possuem várias impurezas. Se o Tathagata falasse somente de uma ação, não poderíamos dizer que… Continuar lendo Sutra do Nirvana – Cap. 40 – Bodhisattva Kashyapa 1

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