“Também, algumas pessoas dizem que o Vazio é gradual. Se for gradual, pode ser um caitasika (fator mental). Se for contável (mensurável), ele cai na categoria dos Três Tempos. Se ele pertence aos Três Tempos, como ele pode ser Eterno?” Leia Mais no Sutra do Nirvana, Capítulo 42 – Sobre o Bodhisattva Kashyapa 3. the… Continuar lendo O Vazio Como ‘Não-É’ – Gradual
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Sutra do Nirvana – Cap. 38 – Bodhisattva Rugido do Leão 6
“Oh bom homem! Quando se pratica meditação, chega-se a esse conhecimento correto [‘jnana’] e visão correta da vida. Esse é o porquê Eu digo nos sutras que qualquer Monge que pratique meditação pode de fato ver como os cinco skandhas aparecem e desaparecem. Oh bom homem! Se não se pratica meditação, não se pode ver… Continuar lendo Sutra do Nirvana – Cap. 38 – Bodhisattva Rugido do Leão 6
Fruição da Segregação
“Dizemos ‘fruição da segregação’, que é o Nirvana. Uma pessoa segrega-se de todas as impurezas. Todas as boas ações são a causa do Nirvana. Também, há dois tipos, a saber: 1) a causa próxima, e 2) a causa distante. Por causa próxima se entende o portal das três emancipações [isto é, os Samadhis da vacuidade,… Continuar lendo Fruição da Segregação
Fruição Equânime
“Por ‘fruição equânime’ entende-se aquilo que é comum no mundo em geral. Novamente, essa fruição tem duas causas: 1) a próxima, e 2) a distante. Por causa próxima se entende as dez boas ações que os seres praticam; por (causa) distante se entende as assim chamadas três calamidades [isto é, água, fogo, e guerra]. Esta… Continuar lendo Fruição Equânime
Fruição Daquilo Que Perdura
“Dizemos ‘fruição daquilo que perdura’. Por não matar, uma pessoa prolonga em um terço o tempo de vida do corpo. Isto é o que se obtém. Esta é a fruição daquilo que perdura. Essa fruição tem duas causas. Uma é próxima, e a outra distante. Por próxima se entende a pureza do corpo, boca e… Continuar lendo Fruição Daquilo Que Perdura
Fruição Através dos Meios
“Dizemos ‘fruição através dos meios’. No outono, as pessoas do (mundo) secular colhem cereais e dizem uns aos outros que eles estão ganhando a fruição dos meios que eles colocaram em ação. A fruição dos meios é chamada fruição das ações cármicas. Essa fruição tem duas causas, a saber: 1) causa próxima [direta], e 2)… Continuar lendo Fruição Através dos Meios
Pérolas do Universo – Fascículo 8
“De que maneira o Bodhisattva pensa sobre a Sangha? Todos os Budas e todos os Sacerdotes Sagrados (a Sangha) vivem em concordância com o Dharma e obedientemente praticam o Dharma que é Correto. Não se pode vê-la, agarrá-la, destruí-la, ou causar-lhe danos. Ela (a Sangha) não pode ser concebida e é um bom campo de… Continuar lendo Pérolas do Universo – Fascículo 8
Aquele que Olha Tudo ao Redor e Então se Vai
“Dizemos que a pessoa olha tudo ao redor e então se vai. Esse é o Sakrdagamin. Sua mente é totalmente orientada para a Via, ele pratica a Via, e no sentido de cortar a cobiça, a ira, a ignorância e a arrogância, ele, como o peixe ‘timi’, olha ao redor, e então se vai à… Continuar lendo Aquele que Olha Tudo ao Redor e Então se Vai
Sutra do Nirvana – Cap. 37 – Bodhisattva Rugido do Leão 5
“Oh bom homem! Uma pessoa pode muito bem aproximar-se do Buda e seus discípulos. Mas ainda haver uma grande distância. Todos os Licchavis disseram: ‘Sabemos que somos indolentes. Por quê? Se não fôssemos indolentes, o Tathagata, o Rei do Dharma, apareceria entre nós’. Então, em meio aos congregados, havia o filho de um Brâmane chamado… Continuar lendo Sutra do Nirvana – Cap. 37 – Bodhisattva Rugido do Leão 5
Inumeráveis Significados para Inumeráveis Nomes
“Como usamos inumeráveis significados para inumeráveis nomes? Isto é como no caso do Buda-Tathagata. Dizemos ‘Tathagata’, no qual o significado é diferente e o nome é diferente. Também, dizemos ‘Arhat’, que tem um significado diferente e o nome é diferente. Também, dizemos ‘Samyaksambuddha’ [Plenamente Iluminado], que tem um significado diferente e um nome diferente. Também,… Continuar lendo Inumeráveis Significados para Inumeráveis Nomes
