A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos

Você não deve olhar ao redor quando come, à espreita do que cada um dos outros está comendo, até que descubra: “Minha tigela não tem nenhuma das delícias que você tem para comer”. Quando você é suposto ser ‘Guan Shr Yin’ (Contemplador dos Sons do Mundo), você está indisponível para ser ‘Guan Yin Shr’ (à… Continuar lendo A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos

Avalie isto:

A História após Tien-t’ai

A escola de Tien-t’ai é a única das escolas do Budismo Chinês que deriva seu nome de seu centro geográfico (Monte Tien-t’ai) e não de uma escritura central (como no caso da escola Hua-yen) ou do seu método de prática (como no caso da Ch’na ou Terra Pura). Isto lhe deu uma medida de estabilidade… Continuar lendo A História após Tien-t’ai

Avalie isto:

As Três Recordações

Na verdade, os membros da comunidade de leigos, bem como os membros da Sangha, devem praticar as Três Recordações quando tomam a refeição. Com o primeiro bocado de comida deve-se pensar: “Faço voto para cortar todo o mal”. O voto impede dar origem a qualquer mau pensamento, não à alusão de cometer más ações. Com… Continuar lendo As Três Recordações

Avalie isto:

Sobre Fazer Oferecimentos

Quando alguém fala um verso de quatro linhas do sutra, não apenas as pessoas devem vir fazer oferecimentos, como também os deuses devem fazê-lo. O que significa fazer oferecimentos? Há oferecimentos que são feitos para o Buda, oferecimentos que são feitos para o Dharma, e oferecimentos que são feitos para a Sangha. Oferecimentos para o… Continuar lendo Sobre Fazer Oferecimentos

Avalie isto:

O Asura

Asura é uma palavra do Sânscrito que traduz-se como “disforme” (desprovido de forma) ou como “carente de vinho”. De manhã à noite os asuras pensam em tomar vinho, mas por razões desconhecidas por eles, onde quer que eles tentem comprar algum (vinho), o lojista não o venderá. As pessoas recusam-se a vender álcool aos asuras… Continuar lendo O Asura

Avalie isto:

O Mundo de Todos os Seres

O Mundo. Há dois tipos de mundos: o mundo senciente, e o mundo material. O mundo senciente compreende todos os seres com senciência, que têm respiração e sangue. Os desprovidos de respiração e sangue são chamados insencientes. O mundo material compreende quartos, varandas, salas, casas, montanhas, rios, a grande terra, e todas as dez mil… Continuar lendo O Mundo de Todos os Seres

Avalie isto:

Lugares Sagrados

Sutra: “Além disso, Subhuti, você deve saber que todos os deuses, humanos e asuras do mundo devem fazer oferecimentos a qualquer lugar no qual mesmo que apenas um verso de quatro linhas deste sutra seja pregado ou promulgado, assim como o fariam para um santuário ou templo do Buda; quanto mais ainda a qualquer lugar… Continuar lendo Lugares Sagrados

Avalie isto:

Sobre Consumir Carnes

Resposta a um Leitor O Leitor escreveu: Ola! Como vai? Sempre estou lendo algo de seu blog, muita matéria, parabéns. Tenho procurado estudar o Sutra de Lótus sobre o assunto “comer carne”. Apesar de minha organização não se pronunciar sobre o assunto, venho sozinho “desatando alguns nós” como o sr. me disse uma vez. O sr. conhece sobre esse assunto?… Continuar lendo Sobre Consumir Carnes

Avalie isto:

O Dharma Incondicionado

Talvez você escolha as linhas que dizem: Todos os dharmas condicionados São como sonhos, ilusões, bolhas, sombras, como gotas de orvalho e um flash luminoso; Contemple-os assim. Todas as coisas que possuem forma e aparência, todas as coisas que existem, estão incluídas nos dharmas (fenômenos) condicionados. Aquilo que é condicionado é como um vazio, ilusório,… Continuar lendo O Dharma Incondicionado

Avalie isto:

O Corpo do Dharma do Tathagata

Talvez você escolha as linhas que dizem: Se alguém me vê na forma, Se alguém me procura no som, Ele pratica uma via tortuosa, E não pode ver o Tathagata. Esse verso encontra-se na última parte do Sutra Diamante. O próprio Buda o disse, e assim o ‘me’ refere-se ao Buda Shakyamuni. Se alguém canta… Continuar lendo O Corpo do Dharma do Tathagata

Avalie isto: