“Dizemos ‘significado’. ‘Significado’ significa ‘estar satisfeito’. Isto quer dizer nunca, até o fim, enganar (fraudar) procurando demonstrar pureza de comportamento e com arrogância mostrar-se como sendo de uma alta posição, e assim buscar avidamente o lucro. Além disso, não se deve mostrar apego àquilo que o Tathagata diz por razões de conveniência. Isto é alcançar o significado. Se uma pessoa reside nisto, então podemos dizer que essa pessoa reside no ‘Paramartha-Satya’ [Realidade Última]. Esse é o porquê dizermos que nos baseamos no significado dos sutras e não na não-apreensão do significado.
Não-apreensão do significado relaciona-se àquilo que está estabelecido nos sutras dizendo que tudo pode ser extinto, tudo é não-eterno, tudo é sofrimento, tudo é vazio, e tudo é destituído do eu. Isto é não-apreensão do significado. Como assim? Porque essa pessoa não está apta a apreender o significado intentado, mas somente a aparência [literal] do significado. Isto leva todos os seres a cair no inferno Avichi. Por quê? Em razão do apego, como um resultado de que a pessoa não apreende o significado. Uma pessoa diz que tudo caminha para a extinção implicando que a entrada do Tathagata no Nirvana constitui extinção. Uma pessoa diz que tudo é não-eterno, significando que mesmo o Nirvana é não-eterno, e o mesmo se passa com o sofrimento, o vazio, e o não-eu também. É por isso que dizemos que isso é não-apreensão da essência dos sutras. Não podemos seguir isso.”
Excerto do Sutra do Nirvana, CAP. 08: Sobre os Quatro Fidedignos.
Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
