Paramita significa atingir a outra margem. Chegar à outra margem significa consecução plena de tudo aquilo que você está fazendo. Por exemplo, quando uma pessoa comum cultiva para a realização da posição de Buda, diz-se que ela alcançou a outra margem. A outra margem é o oposto desta margem. Se esta margem não existisse, a… Continuar lendo Paramita, a outra Margem
Tag: Vajra Prajna Paramita
Prajna, a Grande Sabedoria
Vajra (Diamante) é uma analogia. Prajna Paramita (Consecução Plena da Grande Sabedoria) é um dharma. Assim, o título do Sutra é estabelecido com referência ao dharma e à analogia. Há Três Tipos de Prajna (Sabedoria): a prajna literária; a prajna contemplativa, e a prajna da marca real. A prajna literária se refere ao Sutra. Com… Continuar lendo Prajna, a Grande Sabedoria
A Tenacidade do Diamante
Qual é a origem de todas as coisas? As coisas surgem do reconhecimento da existência das marcas. O que quer que tenha marcas, tem forma e aparência que mudará e tornar-se-á extinta. Aquilo que não possui marca é destituído de forma e aparência, e nem mudará ou tornar-se-á extinto. Ninguém pode destruir algo que não… Continuar lendo A Tenacidade do Diamante
O Nome Vajra Prajna Paramita
Sutra: Então Subhuti disse ao Buda: “Honrado pelo Mundo, como deve o Sutra ser chamado? Como devemos respeitá-lo e ostentá-lo?” O Buda disse a Subhuti: “O nome do Sutra é Vajra Prajna Paramita (Consecução Plena – Paramita da Grande Sabedoria – Prajna Diamantina – Vajra). Você deve respeitá-lo e ostentá-lo por este nome. E por… Continuar lendo O Nome Vajra Prajna Paramita
A Profunda Relação Mestre-Discípulo
Em qualquer lugar onde se encontre o Sutra, há o Buda. Aquele lugar é nada menos que o Corpo do Dharma do Buda. É a Relíquia (Sarira) do Buda. O Sutra em si é o Corpo do Dharma e a Relíquia do Buda. Ou um discípulo reverente. Todas as pessoas que vêem o Sutra devem… Continuar lendo A Profunda Relação Mestre-Discípulo
A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos
Você não deve olhar ao redor quando come, à espreita do que cada um dos outros está comendo, até que descubra: “Minha tigela não tem nenhuma das delícias que você tem para comer”. Quando você é suposto ser ‘Guan Shr Yin’ (Contemplador dos Sons do Mundo), você está indisponível para ser ‘Guan Yin Shr’ (à… Continuar lendo A Conduta de um Bodhisattva diante dos Oferecimentos
As Três Recordações
Na verdade, os membros da comunidade de leigos, bem como os membros da Sangha, devem praticar as Três Recordações quando tomam a refeição. Com o primeiro bocado de comida deve-se pensar: “Faço voto para cortar todo o mal”. O voto impede dar origem a qualquer mau pensamento, não à alusão de cometer más ações. Com… Continuar lendo As Três Recordações
Sobre Fazer Oferecimentos
Quando alguém fala um verso de quatro linhas do sutra, não apenas as pessoas devem vir fazer oferecimentos, como também os deuses devem fazê-lo. O que significa fazer oferecimentos? Há oferecimentos que são feitos para o Buda, oferecimentos que são feitos para o Dharma, e oferecimentos que são feitos para a Sangha. Oferecimentos para o… Continuar lendo Sobre Fazer Oferecimentos
O Asura
Asura é uma palavra do Sânscrito que traduz-se como “disforme” (desprovido de forma) ou como “carente de vinho”. De manhã à noite os asuras pensam em tomar vinho, mas por razões desconhecidas por eles, onde quer que eles tentem comprar algum (vinho), o lojista não o venderá. As pessoas recusam-se a vender álcool aos asuras… Continuar lendo O Asura
O Mundo de Todos os Seres
O Mundo. Há dois tipos de mundos: o mundo senciente, e o mundo material. O mundo senciente compreende todos os seres com senciência, que têm respiração e sangue. Os desprovidos de respiração e sangue são chamados insencientes. O mundo material compreende quartos, varandas, salas, casas, montanhas, rios, a grande terra, e todas as dez mil… Continuar lendo O Mundo de Todos os Seres
Cristal Perfeito 