Sutra: “Honrado pelo Mundo, se um bom homem, ou boa mulher, decide devotar-se ao Anuttara-Samyak-Sambodhi, como ele deve viver, como ele deve subjugar o seu coração?” Comentário: Uma vez que Subhuti estava solicitando pelo dharma em nome dos seres viventes, ele repetiu a sua petição ao Honrado pelo Mundo: “Buda Shakyamuni, Honrado pelo Mundo”, disse… Continuar lendo Anuttara-Samyak-Sambodhi
A Prajna da Marca Real
O Sutra: “Quão raro, Honrado pelo Mundo, é o Tathagata que lembra (faz lembrar) e protege todos os Bodhisattvas e faz com que sejam bem-dotados.” Comentário: A rara ocorrência à qual Subhuti se refere é a aparência de um Buda, um Honrado pelo Mundo. O Buda Shakyamuni arrumou o seu assento e sentou-se sem dizer… Continuar lendo A Prajna da Marca Real
Subhuti
Subhuti tinha três significados: “vazio-nato”, “bem-manifesto” e “boa sorte”. Na casa de Subhuti havia cento e oito depósitos repletos das Sete Gemas Preciosas: ouro, prata, lápis-lazuli, cristal, madrepérola, pérolas vermelhas, e carnelian. Quando Subhuti nasceu, verificou-se que os depósitos estavam completamente vazios. De um após o outro, as portas arqueadas foram abertas para revelar absolutamente… Continuar lendo Subhuti
Georg Simon Ohm
Georg Simon Ohm nasceu na Bavária, Alemanha. Trabalhava como professor secundário de Matemática no Colégio dos Jesuítas, em Colônia, mas desejava lecionar na universidade. Para tanto, foi-lhe exigido, como prova de admissão, que realizasse um trabalho de pesquisa inédito. Optou por fazer experiências com a eletricidade, e para isso construiu seu próprio equipamento, incluindo os… Continuar lendo Georg Simon Ohm
Os Velhos e Longevos
O Sutra: Naquela ocasião o Longevo Subhuti levantou-se do seu assento na assembleia, descobriu seu ombro direito, colocou seu joelho direito no chão, juntou as palmas das mãos reverentemente e disse ao Buda: Comentário: Após o Buda Shakyamuni ter retirado o seu robe e sua tigela, lavado sua face, arrumado seu assento e sentado, um… Continuar lendo Os Velhos e Longevos
Nagarjuna e Sunyata
A primeira contribuição de Nagarjuna para a filosofia Budista está no uso de um conceito de sunyata, ou “vacuidade”, que reúne outras doutrinas Budistas fundamentais, particularmente anātman (não-eu) e pratītyasamutpāda (surgimento dependente), para refutar a metafísica da Sarvastivāda e da Sautrāntika (escolas extintas não-Mahayana). Para Nagarjuna, bem como para o Buda nos textos mais antigos,… Continuar lendo Nagarjuna e Sunyata
O Buda em seu Assento
Então, ele arrumava seu assento e sentava. Encerrada a mendicância, a refeição, depois de guardar o seu robe e a tigela, e limpar os pés – após essa rotina básica ter sido atendida – o Buda então arrumava o seu assento e sentava. Isto não significa que ele empilhou almofadas ao chão e nos encostos… Continuar lendo O Buda em seu Assento
A Mendicância do Buda
O Buda era equitativo em sua mendicância e não favorecia ricos ou pobres. Seu discípulo Ananda seguia o seu exemplo e praticava a compaixão igualitária. “Ananda já sabia que o Tathagata, o Honrado pelo Mundo, havia admoestado Subhuti e o Grande Kashyapa chamando-lhes de Arhats, cujos corações não eram equáveis.” Ele (Ananda) decidiu que ao… Continuar lendo A Mendicância do Buda
A Mendicância de Subhuti e Kashyapa
O Buda repreendeu seus dois discípulos Subhuti e o Grande Kashyapa pela sua maneira de mendigar. Primeiro, ele repreendeu Subhuti por pensar: “Pessoas ricas possuem fortuna porque nas vidas passadas elas acumularam méritos e virtudes. Se eu não mendigar com eles e lhes dar a oportunidade de plantar futuras bênçãos, então na próxima vida eles… Continuar lendo A Mendicância de Subhuti e Kashyapa
O Desjejum
O desjejum não era um afazer ocasional para o Buda como o é para as pessoas indolentes que dormem até a hora de comer, e então levantam-se e esperam por alguém que prepare a refeição e lhes sirva. Muito embora o Buda tenha alcançado o Estado de Buda com suas penetrações espirituais e funções maravilhosas,… Continuar lendo O Desjejum
Cristal Perfeito 