O Barco é conduzido por alguém de aparência enganosa, e tudo parece transcorrer dentro da normalidade, até que o mesmo adentra uma região escura.
Naquela região, pressente-se que o barco está desgovernado, desembestado.
Olha-se para dentro: onde está o condutor?
Olha-se para fora: escuridão, penhascos, rochas, destroços para todos os lados, incêndios, muitos náufragos, gritos de desespero.
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo! Grita o sobrevivente.
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo! Ainda há tempo, pensa.
O barco desacelera e descreve uma curva revertendo a sua trajetória, parecendo adentrar águas tranqüilas, ainda na escuridão.
O sobrevivente, em estado de profunda consciência, sabe agora quem conduzira o barco pelas águas tormentosas de Samsara, e que o abandonou.
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo! Grita o sobrevivente.
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo!
Com a voz embargada, difícil de sair, o sobrevivente repete:
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo!
O condutor, a quem agora o sobrevivente se dirige, parece estar em toda parte, possui uma constituição difusa, parece ser muitos, talvez sejamos todos nós. Admoesta-lhe:
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo! Este Sutra é o tesouro secreto de todos os Budas das dez direções. Submeta-se a ele, demônio.
– Nam-Myoho-Rengue-Kyo!
Então, o sobrevivente desperta de seu amargo pesadelo em 01/08/2007, às 23:45 hs. Respira aliviado. Ainda há tempo.
Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo é Bacharel em Física pela PUC/SP, Mestre em Tecnologia Nuclear pelo IPEN-USP/SP-Brasil, e um estudioso do Budismo desde 1987. Das suas reflexões acerca das relações e paralelos entre os ensinamentos do Budismo e a Ciência, surgiu a decisão de realizar esse trabalho de tradução com o objetivo de dar acesso aos muitos milhões de pessoas de lingua portuguesa aos profundos ensinos do Buda Shakyamuni, cristalizados neste Sutra do Grande Veículo chamado Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, considerado o mais importante dos Sutras Mahayana.
